Μια.. καραμέλλα..

Οι ταξιδιάρικες καραμέλλες...

  .
Κουβαλούσαμε καραμέλλες και παιδικές ευχές. 

Σοβαρά πράγματα δηλαδή.
.

Οι καραμέλλες μπορούν και ταξιδεύουν. Πολύ μακριά. Πέρα από την πατρίδα μας. Σε άλλες πατρίδες όμορφες και ευλογημένες από τους υπέροχους κήπους του Θεού. Ζητήσαμε καραμέλλες για την Ουγκάντα και γεμίσαμε καραμέλλες από πολλούς, και σας ευχαριστούμε πολύ.

ένα παιδί με χαμόγελο μου είπε: "χαιρετισμούς στα παιδιά" Έτσι απλά.... σαν να γνωρίζονται από πάντα.

Καραμέλλες μικρές και μεγάλες, πολύχρωμες και γλυκές σαν τις καρδιές των ανθρώπων που μας τις χάρισαν για να τις μεταφέρουμε στην Ουγκάντα.Δεν θυμάμαι ποιος το έλεγε, μα θαρρώ πως είχε δίκιο."Υπάρχουν δυο κατηγορίες ανθρώπων, όσοι έχουν λεφτά και όσοι είναι πλούσιοι!!"

Από αυτούς τους "πλούσιους" πήραμε τις καραμέλλες.

Μα την προηγούμενη εβδομάδα κάτι μας συγκλόνισε την καρδιά. Είμασταν προσκεκλημένοι  στο 5ο Δημοτικό σχολείο του Δήμου Αγίου Δημητρίου,για να μιλήσουμε για την ιεραποστολή στην Ουγκάντα. 

Δεν είχα ξαναμπεί σε γραφείο Δασκάλων. Μας καλοδέχτηκαν με χαμόγελα ειλικρινή  και ζεστές χειραψίες. Στους διαδρόμους κάποια παιδάκια μας χαιρετούσαν....

Γειά σου κύριε Ιεραπόστολε.... Η πρεσβυτέρα Ευγενία Αρώνη είχε προετοιμάσει την εκδήλωση. Και ένας καλός δάσκαλος ο Κωστής Δημητρακόπουλος της δωσε σάρκα και οστά.

Στην αίθουσα των ομιλιών πρώτα οι μικρές τάξεις του Δημοτικού και ύστερα τα υποψιασμένα των μεγαλυτέρων τάξεων. Τους μιλήσαμε για την Αφρική και την Ουγκάντα, για τις καραμέλες και την ελονοσία. Για τα ξυπόλυτα παιδιά και τα χαμόγελα της Αφρικής, για την οδύνη και την ελπίδα. Για τις προσπάθειες της Ιεραποστολής.

Σαν τελειώσαμε ο κ.Δημητρακόπουλος, μας πήγε στο διάδρομο και μας είπε αυτά είναι για τα παιδιά....

Το σχολείο είχε φροντίσει και ζήτησε καραμέλλες από τα παιδιά για εκείνα τα παιδιά της Αφρικής!! Οι σακκούλες ήταν βαριές, μας βοήθησαν τα παιδιά. Κουβαλούσαμε καραμέλλες και παιδικές ευχές. Σοβαρά πράγματα δηλαδή.

Ευχαριστούμε όλους ... Δασκάλους, παιδιά και γονείς. Και κυρίως τον κ. Κώστα Δημητρακόπουλο και την κ. Ευγενία Αρώνη από καρδιάς...

Όταν βάλαμε τις καραμέλλες στο αυτοκίνητο, ένα παιδί με ένα χαμόγελο μου είπε  με απλότητα, για τα Αφρικανόπουλα που δεν ξέρει, και ίσως και να μην γνωρίσει ποτέ:

"χαιρετισμούς στα παιδιά"

Έτσι απλά.... σαν να γνωρίζονται από πάντα. 

π. Εφραίμ Παναούσης.

ΠΗΓΗ:http://hamomilaki.blogspot.gr/

Ρόφημα με κανέλα,

..μέλι και λεμόνι για απώλεια βάρους!

Μια αποτελεσματική θεραπεία για την απώλεια βάρους είναι ο συνδυασμός κανέλας, μελιού και λεμονιού.

Η κανέλα βοηθάει στην μείωση της χοληστερόλης, στη ρύθμιση του σακχάρου στο αίμα και στην καλή λειτουργία του εγκεφάλου. Σύμφωνα με έρευνες η κανέλα μειώνει το πρήξιμο στο σώμα, βελτιώνει την ικανότητα της ινσουλίνης να μεταβολίζει το σάκχαρο στο αίμα, αναστέλλει την ανάπτυξη των καρκινικών κυττάρων και μειώνει την αρτηριακή πίεση. Οι ερευνητές αναφέρουν επίσης ότι η κανέλα μειώνει το σωματικό λίπος και βελτιώνει τα επίπεδα της άλιπης μάζας σώματος.

Δείτε περισσότερα για την κανέλα και τις ιδιότητές της!

Τα θρεπτικά συστατικά του μελιού βοηθούν στην διαδικασία απώλειας βάρους επειδή διαλύουν τα λιπώδη κύτταρα και μειώνουν την χοληστερόλη. Περιέχει επίσης βιταμίνες και μέταλλα και βοηθάει στη καλή λειτουργία του πεπτικού συστήματος. Ερευνητές δοκίμασαν το μέλι σε υπέρβαρους ασθενείς και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το μέλι όχι μόνο βοηθάει στην απώλεια βάρους, αλλά αποτρέπει την αύξηση του σωματικού βάρους και μειώνει τον κίνδυνο για καρδιαγγειακά νοσήματα. Το επεξεργασμένο μέλι έχει τη δυνατότητα να αυξήσει τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα, ενώ το φυσικό μέλι, μετά από 15 ημέρες κατανάλωσης, ήταν σε θέση να μειώσει αυτά τα επίπεδα.

Δείτε περισσότερα για το μέλι και τα πολλαπλά οφέλη του!

Το λεμόνι περιέχει ουσίες που ονομάζονται πολυφαινόλες, οι οποίες περιέχουν hesperidin, naringen, eriocitrin και diosmin. Ερευνητές αναφέρουν ότι οι πολυφαινόλες που περιέχονται στο λεμόνι έχουν υψηλή αντιοξειδωτική δράση, την ικανότητα να καταστείλουν την αύξηση του σωματικού βάρους, να μειώσουν το δείκτη μάζας σώματος και να βελτιώσουν τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα.

Δείτε περισσότερα για το απίθανο λεμόνι!

Απολαύστε μια κούπα τσάι με κανέλα, μέλι και λεμόνι και βοηθήστε τον οργανισμό σας να χάσει τα περιττά κιλά. Πίνετε μια κούπα το πρωί με άδειο στομάχι και μια κούπα πριν τον ύπνο με άδειο στομάχι. Το ρόφημα μπορείτε να το πίνετε συνοδευτικά σε κάθε δίαιτα που ακολουθείτε.


Υλικά

1/4 κουταλάκι κανέλα σε σκόνη ή μισό ξύλο κανέλα

1 κουταλάκι μέλι (προτιμήστε οργανικό μέλι)

χυμό από φρέσκο λεμόνι

1 κούπα βραστό νερό

Εκτέλεση

Ανακατεύουμε την κανέλα στο βραστό νερό και αφήνουμε να κρυώσει. Προτιμούμε γνήσια κανέλα Κεϊλάνης. Άν δεν βρίσκουμε, στην περίπτωση της σκόνης, ζεσταίνουμε το νερό και την περνάμε από το γνωστό φίλτρο του καφέ, ώστε να εξασφαλίσουμε πως η αδιάλυτη στο νερό και τοξική κουμαρίνη, δεν θα περάσει και στο ρόφημά μας. Στη συνέχεια προσθέτουμε το μέλι, χυμό από φρέσκο λεμόνι και ανακατεύουμε. Δεν προσθέτουμε το μέλι σε ζεστό νερό γιατί θα εξαφανίσει τα οφέλη του μελιού.

Παραλλαγές:

Χρησιμοποιούμε lime αντί για λεμόνι.

Μπορούμε να προσθέσουμε επίσης:

1/4 κουταλάκι τζίντζερ, φύλλα μέντας ή φύλλα βασιλικού ή φύλλα λουίζας ή πράσινο τσάι

ΠΗΓΗ:http://www.pentapostagma.gr/2013/06/blog-post_2433.html#ixzz2VqBd3yo6

Κατσαρίδες

·         Πόλεμος ενάντια στις κατσαρίδες, με φυσικά... όπλα!!

Τέλος φ

Ο εφιάλτης κάθε νοικοκυράς! Το πιο σιχαμένο ον που θα επιβιώσει τα πάντα για να μας κάνει τη ζωή πατίνι!

Η κατσαρίδα!
Υπάρχουν πολλοί τρόποι αντιμετώπισης των κατσαρίδων, αναλόγως το σημείο που απαντάται η κυκλοφορία τους.

1. Σε αυλές και σχισμές φρεατίων
Αν η τακτική απολύμανση δεν είχε τα επιθυμητά αποτελέσματα, δοκιμάστε να ψεκάζετε τα επίμαχα σημεία με πετρέλαιο, ή βενζίνη.

Αν πέσετε στα Ο.Υ.Κ. των κατσαρίδων και δεν πιάνει, αναγκαζόμαστε να καταφύγουμε στη συνθετική πυρεθρίνη, την οποία βρίσκουμε σε φυτώρια. Η συνθετική πυρεθρίνη είναι το δραστικό συστατικό όλων των "mec" εντομοκτόνων, και λειτουργεί σαν παραλυτικό νεύρων. Αν την προμηθευτείτε ακολουθείστε πιστά τις οδηγίες του γεωπόνου για τις αναλογίες διάλυσης στο νερό, και μην το παρακάνετε γιατί είναι πολύ ισχυρό δηλητήριο.
Η πυρεθρίνη δρα σαν νευροπαραλυτικό, και σκοτώνει την κατσαρίδα. Ακόμα όμως κι αν αυτή είναι από τις πιο νταβραντισμένες, σίγουρα την παραλύει. Αν λοιπόν ψεκάσετε και την επόμενη μέρα τις βρείτε ανάσκελα να κουνάνε πόδια και κεραίες, μην πανικοβληθείτε, είναι ένα βήμα πριν τα θυμαράκια!

(Σχόλιο "τροφής": το συγκεκριμένο προϊόν δεν το γνωρίζω και έχω ενδοιασμούς για την χρήση του. Αν κάποιος ξέρει περισσότερα παρακαλώ να μας ενημερώσει)

2. Σε σιφώνια

Αν έχετε βάσιμες υποψίες πως οι κατσαρίδες που απαντάτε τρυπώνουν από σιφώνια, ο πιο απλός τρόπος να απαλλαγείτε χωρίς τη χρήση κανενός εντομοκτόνου, είναι να βγάλετε το καπάκι του σιφωνιού από τη θέση του, να το τυλίξετε σε ένα κομμάτι νάυλον σακούλα που θα δέσετε από την κάτω μεριά του με συρραπτικό ή λαστιχάκι, να κόψετε με το ψαλίδι το νάυλον που περισσεύει, και να ξανατοποθετήσετε το καπάκι στο σιφώνι.

Σημειώστε πως αυτό έχει εφαρμογή και σε σιφώνια που φέρνουν δυσοσμία από φρεάτιο ή βόθρο, ή που είναι δίοδος για άλλα έντομα.

3. Μέσα στο σπίτι

Η αλήθεια είναι πως η κατσαρίδα είναι πανούργα! Προκειμένου λοιπόν να μην ψεκάσουμε όλο το σπίτι με δηλητήριο, πρέπει να εντοπίσουμε τα σημεία από τα οποία έρχονται, ή πηγαίνουν.

Συνήθως πρόκειται για ντουλάπια κουζίνας, και μάλιστα στα πιο απρόσιτα σημεία.

Αν λοιπόν είμαστε βέβαιοι πως κάπου εκεί μέσα είναι η κρυψώνα τους, φτιάχνουμε μια παγίδα, και την αφήνουμε στο σημείο.

Πως φτιάχνουμε την παγίδα:

Παίρνουμε ένα σχετικά βαθύ βαζάκι, και βάζουμε στα τοιχώματα βαζελίνη. (εγώ αναμειγνύω βαζελίνη και πυρεθρίνη, γιατί δε θέλω να την ενυδατώσω, θέλω να τη σκοτώσω)

Στον πάτο του βάζου τοποθετούμε ένα κομμάτι φρούτο ή λίγη ζάχαρη.

Ενώ στην εξωτερική πλευρά του βάζου τοποθετούμε ένα χαρτονάκι που θα ακουμπάει στο χείλος, ώστε η κατσαρίδα ακολουθώντας τη μυρωδιά, να μπορεί να σκαρφαλώσει και να μπει μέσα.

Την επόμενη μέρα έχουμε την κηδεία της Τερέζας, και χαρές στο σπίτι!
Παρεπιπτόντως, η καταπολέμηση της κατσαρίδας, είναι η μοναδική χρησιμότητα του να έχει κανείς ερπετό. Ξαμολήστε το να βοσκήσει, και καλή επιτυχία.

Τα αρνητικά στη συγκεκριμένη εφαρμογή, είναι δύο

1. Έχεις ερπετό στο σπίτι!

2. Αν η κατσαρίδα έχει φάει πυρεθρίνη, αποχαιρέτα το και το ερπετό!

Επίσης πολύ αποτελεσματικός τρόπος για να γλιτώσετε απο την κατσαρίδα που γνωρίσατε αλλά και απο το σόι της , - με το οποίο υποθετω δεν θέλετε να συμπεθερέψετε - , είναι να βάλετε πιατάκια απο τα φλυτζάνια του τσαγιού με βόρακα και ζάχαρη σε ίσες ποσότητες , σε διάφορα σημεία του σπιτιού. Σίγουρα βάλτε ένα στην κουζίνα ! Οι κατσαρίδες κανιβαλίζονται μεταξύ τους ! ΜΠΛΙΑΧ! Όταν ψοφάει μια, οι άλλες πάνε και κάνουν τσιμπούσι με το πτώμα της!! Άρα μόλις φάνε την ψόφια, τρώνε και το δηλητήριο απο το στομάχι της! αρα πάρτες και αυτές κάτω ! και μετά το γεύμα όποια δεν ξαπλωθεί και πάει στην φωλιά ...ξανά τέζα όοοολες!! Να πώ μόνο οτι το θέμα είναι να κάνετε υπομονή και την επόμενη μέρα το πρωί που θα δείτε την πρώτη Τερέζα να ψυχοραγεί , μήν την μαζέψετε όσο δύσκολο και άν είναι! Αφήστε την να την φάνε οι κανίβαλοι το σόι της !

Άλλες λύσεις:

- Πολύ καλά απωθητικά είναι τα δαφνόφυλλα, οι φέτες αγγουριού ή το σκόρδο. Αφήστε κάποιο από τα τρία στα σημεία που πάνε οι κατσαρίδες για να τις αποτρέψετε να ξαναεμφανιστούν.


- Μια άλλη φυσική απωθητική ουσία για τις κατσαρίδες είναι η νεπέτα. Το ενεργό συστατικό που περιέχει, η νεπεταλακτόνη, είναι μη τοξική για τους ανθρώπους και τα κατοικίδια ζώα. Μικρά σακουλάκια με νεπέτα μπορούν να αφεθούν στα σημεία που έχετε διαπιστώσει πως πηγαίνουν κατσαρίδες. Μπορείτε επίσης να τη βράσετε σε νερό (όπως προετοιμάζετε το τσάι) και με το μείγμα να ψεκάσετε τα κουφώματα του σπιτιού σας και πίσω από τα ντουλάπια (οι κατσαρίδες τρελαίνονται για τα σκοτεινά μέρη, γι’ αυτό εξάλλου και κυκλοφορούν το βράδυ). Αυτό το φυσικό απωθητικό πάντως καλό θα ήταν να το χρησιμοποιήσουν με μέτρο όσοι έχουν γάτες στα σπίτια τους (τα γατιά πραγματικά “τρελαίνονται” με το άρωμα της νεπέτας).

ΠΗΓΗ:http://www.pentapostagma.gr/2013/06/pos-katapolemw-tis-katsarides.html#ixzz2VqA6PHaV

Ο Χριστός, το ...

....καφεδάκι και οι τρεις αναστάσιμες χαρές

Γράφει ο Διονύσης Μακρής «Γέροντα θέλω να γνωρίσω τον Χριστό! Θα ήθελα μία προσωπική συνάντηση μαζί Του, μία συζήτηση που θα μου διαλευκάνει τα πολλαπλά ερωτήματα και τις απορίες που έχουν προκύψει στο διάβα της ζωής μου», είπα κάποτε αυθόρμητα σε έναν ταπεινό χαριτωμένο λευίτη ασκητή που γνώρισα πριν από οκτώ περίπου χρόνια στ’ αγιασμένα βουνά των Αγράφων. -Σ’ αρέσει ο ελληνικός καφές η το τσάι; απάντησε εκείνος! - Προτιμώ το καφεδάκι, είπα πιστεύοντας πως ο γέροντας θα ήταν πρόθυμος να ξεκινήσει μία συζήτηση μαζί μου σχετική με το θέμα που άνοιξα, πίνοντας το καθιερωμένο ελληνικό καφεδάκι... - Ε, τότε, προσκάλεσε τον βασιλιά των ουρανών, τον Σωτήρα Χριστό να πιείτε έναν καφέ μαζί και να σου απαντήσει σ’ αυτά που σ’ απασχολούν! είπε χαμογελώντας ο γέροντας. Αρχικά πίστεψα πως αστειεύεται και δεν μιλάει σοβαρά. Άλλωστε πως είναι δυνατόν να προσκαλέσεις τον Χριστό για να πιεί καφέ μαζί σου. Ο γέροντας όμως κατάλαβε τις σκέψεις μου κι αφού με κοίταξε με το σπινθηροβόλο βλέμμα του μέσα στα μάτια είπε: - Δεν αστειεύομαι. Στείλε την πρόσκληση στον βασιλιά και Εκείνος θα ανταποκριθεί. Από τις επαφές που είχα με τον γέροντα Ιάκωβο Τσαλίκη, τον γέροντα Παϊσιο αλλά και τον γέροντα Αμβρόσιο είχα αποκομίσει την εμπειρία ότι λένε μερικές φορές παράξενα πράγματα, τα οποία ερμηνεύονταν εν καιρώ... Γι’ αυτό έγνεψα καταφατικά το κεφάλι, δηλαδή συγκατάνευσα πως θα το πράξω ... Πέρασε αρκετός χρόνος για να συνειδητοποιήσω αυτό που ήθελε να μου διδάξει ο ταπεινός γέροντας ασκητής. Μιλούσε τότε για την απλότητα προσέγγισης του Θεού. Μου εξηγούσε με απλά λόγια της καθημερινότητας το παιδικό -φιλικό αντάμωμα του πιστού με τον Χριστό, το μυστήριο του λόγου με τον Θεό Λόγο!  Αν λοιπόν σήμερα έπειτα από οκτώ χρόνια με ρωτούσατε καλοί μου χριστιανοί αν ήπια τελικά καφέ με τον Χριστό ευθέως και σταράτα θα σας απαντούσα «Ναι ήπια και πίνω συχνά, σχεδόν καθημερινά μαζί Του καφέ για να αφουγκράζομαι τον Λόγο μέσα από τα λόγια Του»! Γιατί καθημερινά, σε κάθε κλάσμα του δευτερολέπτου, επιδιώκω να μιλώ μαζί Του, να αφουγκράζουμε ως παιδί τις συμβουλές του, να του εκφράζω τα παράπονά μου, να του εμπιστεύουμε τα μυστικά μου και τις επιθυμίες μου, να τον ικετεύω να με μάθει ως Δάσκαλος τον τρόπο να αγαπώ τον κόσμο, όπως Εκείνος τον αγαπά, να τον καθιστώ κοινωνό σε χαρές και λύπες, να συζητώ καθετί που μ’ απασχολεί, να...να... Κι Εκείνος πάντοτε ανταποκρίνεται και δίδει απαντήσεις, λύσεις, χαρές και πολλές -πολλές ευλογίες... Πριν από λίγες ημέρες τηλεφώνησα στον παπούλη. - Παπούλη θυμάσαι που με παρότρυνες πριν από χρόνια να πιώ καφεδάκι με τον Χριστό; Ε! λοιπόν ακολούθησα τη συμβουλή σου και το έπραξα... - Ήταν γλυκός η πικρός ο καφές; είπε τότε εκείνος χαμογελώντας με ικανοποίηση! - Γλυκός παππούλη μου γλυκός. Μάλιστα θα σου εκμυστηρευτώ κάτι φοβερό. Τόσο καιρό που προτιμώ να πίνω το καφεδάκι μου με τον Χριστό φαίνεται πως έχει αναπτυχθεί ένα στενό δέσιμο μία πολύ δυνατή φιλία, μία σχέση απόλυτης εμπιστοσύνης. Μάλιστα είναι τόσο δυνατό αυτό το δέσιμο που Εκείνος πριν ακόμη εκφράσω κάποια επιθυμία τρέχει στην κυριολεξία να την υλοποιήσει. Τώρα καταννοώ γιατί ο Άγιος Σεραφείμ ο Σάρωφ έλεγε σε κάθε συνάντηση με άνθρωπο «Χριστός Ανέστη χαρά μου»! Το έλεγε γιατί ζούσε μέσα στην χαρά και ευτυχία του αναστάντος Χριστού, βίωνε αυτή τη φιλία και προσπαθούσε να τη μεταδώσει. Σ’ αυτή την εξαίσια σχέση κρύβεται το μυστικό της ευτυχίας και στη ζωή αυτή και στην αιώνια. - Βλέπω πως το καφεδάκι σε βοήθησε αρκετά... - Θέλω να σας πω γέροντα και για τα δώρα της Παναγίας μας. - Μη μου πεις ότι ήπιες και με την Αγία Θεοτόκο καφεδάκι; - Και με την γλυκειά Παναγία μας γέροντα αλλά και με τους αγίους μας! Θα θυμόσαστε πέρυσι τέτοιο καιρό στο πανηγύρι της Αγίας Τριάδος που μου ανακοινώσατε για πρώτη φορά πως η αρχόντισσα των Αγράφων, η Παναγία μας και ο Άγιος Αναστάσιος ο Γόρδιος μου επιφύλασσαν ένα μεγάλο πολύτιμο δώρο; Μου είπατε ότι θα εκπλήρωναν μετά 22 χρόνια το ποθούμενο. Θυμόμαστε την χαρά που πήρα απ’ αυτή την χαρμόσυνη ουράνια αναγγελία;. Γνωρίζατε πως επί σειρά ετών προσευχόμουν να μ’ αξιώσει ο Θεός να μεγαλώσω χριστιανικά ένα παιδάκι.  Δεν σας κρύβω πως έπειτα απ’ αυτό με την πρώτη ευκαιρία έτρεξα στο Άγιο Όρος για να Την ευχαριστήσω. Σ’ όλο το δεκαήμερο προσκύνημά μου ένιωθα την Βασιλομήτορα να με κρατάει από το χέρι σαν μικρό παιδί. Με λεπτομέρεια τακτοποιούσε όλα όσα ήταν απαραίτητα για το προσκύνημα. Πήγα και στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου να προσκυνήσω την Τιμία Ζώνη Της. Εκεί ο καλοσυνάτος και ταπεινός ηγούμενος που έδωσε τη ζώνη της Παναγίας μας που είθισται να φορούν οι γυναίκες προκειμένου να κυοφορήσουν. Στο Περιβόλι Της, το Άγιο Όρος κατάλαβα και συνειδητοποίησα τότε το λόγο που οι μοναχοί μας υπηρετούν την Πλατυτέρα ημέρα και νύχτα. Όταν επέστρεψα στην Αθήνα εξήγησα στη γυναίκα μου με κάθε λεπτομέρεια τι είχε συμβεί. Με χαρά δέχθηκε την ευλογία της Παναγίας και φόρεσε τη Τιμία Ζώνη. Αυτό ήταν! Σήμερα καλέ μου γέροντα πήρα να σου ανακοινώσω πως πλέον έχω όχι μία αλλά δύο χαρές. Κρατώ εδώ και λίγες ημέρες στα χέρια μου όχι ένα αλλά δύο νεογέννητα κοριτσάκια που μας χάρισε η ουράνια Μανούλα μας, η Παναγία μας! -Είδες τι ευλογίες έρχονται από ένα απλό καφεδάκι! Ας είναι δοξασμένο το όνομα του τριαδικού και μόνο αληθινού Θεού. Δάκρυα χαράς κυλούσαν στα μάτια μου. Έμεινα λίγο σιωπηλός. Ο ταπεινός γέροντας έκλαιγε από χαρά μαζί μου. Στη συνέχεια και αφού ρώτησε αν όλα πήγαν καλά είπε. -Ο φίλος σου ο Αλέξανδρος ( έπασχε από καρκίνο) πως πάει; -Αναπαύτηκε γέροντα την Κυριακή δύο ώρες μετά τη Θεία Λειτουργία. Χάρη στην απρόσμενη παρέμβαση του γιατρού, του Κωνσταντίνου από τον Άλιμο ετοιμάσθηκε καλά. Εξομολογιόταν δύο ολάκερες ημέρες στον π. Σιλουανό! Έβγαλε όλα τα αγκάθια, ακόμη και τα πιο μικρά, όπως έλεγε. Κοινώνησε, ζήτησε συγχώρεση απ’ όλους. Έφυγε χαμογελαστός, ήσυχος και γαλήνιος, να μεταβεί σ’ Αυτόν που αγαπούσε σ’όλη τη ζωή του, τον Χριστό! - Τρεις χαρές έχεις τότε και όχι δύο! Οι δύο πρώτες αφορούν τα νήπια που σας εμπιστεύθηκε ο Θεός για να τα κάνετε καλές χριστιανές, να τις μεταδώσετε το φόβο Θεού. Η τρίτη χαρά είναι η κοίμηση του Αλέξανδρου και η εκπλήρωση του στόχου του να ζει αιωνίως με τον Χριστό. -Το ξέρω γέροντα! Γι’ αυτό ντύθηκα στα λευκά και πήγα στην κηδεία. Γιόρταζα την επιτυχία του Αλέξανδρου, που κέρδισε επάξια το στεφάνι του καλού αθλητή και ζει τώρα στην αιωνιότητα. Προσεύχομαι να μας αξιώσει ο Χριστός και να δώσει και σ’εμάς το εισητήριο... -Θα το πάρεις, αρκεί να μην λησμονείς να πίνεις το καθημερινό καφεδάκι (προσευχή) μαζί Του. Χριστός Ανέστη!   Αληθώς Ανέστη παπούλη, Αληθώς Ανέστη! Πηγή: www.orthodoxia.gr

ΠΗΓΗ:http://www.pentapostagma.gr/2013/06/o-Xristos-to-kafedaki-kai-oi-treis-anastasimes-xares.html#ixzz2Vq86k0nv

Αρχαίοι ΄Ελληνες και .. Αεροπλάνο!

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ: Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν κατασκευάσει αεροπλάνο! Δείτε φωτογραφίες

Το όνομά της «Περιστερά»: Πρόκειται για την πρώτη αυτόνομη πτητική μηχανή της αρχαιότητας.

Αποτελούνταν από… ένα ελαφρύ αλλά ισχυρό κέλυφος που είχε τη μορφή περιστεριού και έφερε εσωτερικά τη κύστη ενός μεγάλου ζώου. Η αεροδυναμική περιστερά ήταν τοποθετημένη με το άνοιγμα της κύστης προσαρμοσμένο στο ανοικτό άκρο ενός θερμαινόμενου στεγανού λέβητα (ή μιας ισχυρής εμβολοφόρας αεραντλίας).

Όταν η πίεση του ατμού ή του αέρα υπερέβαινε τη μηχανική αντοχή της σύνδεσης, η περιστερά εκτοξευόταν και συνέχιζε την πτήση της για μερικές εκατοντάδες μέτρα με τη βοήθεια της ορμής του εξερχόμενου πεπιεσμένου αέρα της κύστης σύμφωνα με τις αρχές της αεροδυναμικής. Κατασκευαστής της είναι ο Αρχύτας.



ΟΑρχύτας καταγόταν από τον Τάραντα, μια αρχαία ελληνική αποικία στη Σικελία, ήταν γιος του Μνησαγόρα (ή Εστιαίου) και έδρασε ανάμεσα στο 430 και 350 π.Χ. χωρίς να γνωρίζουμε με σαφήνεια το έτος γέννησης και θανάτου του. Επρόκειτο για ισχυρή και έντονα πνευματική προσωπικότητα, φίλος του Πλάτωνα και οπαδός του Πυθαγόρα. Στοιχεία γι’ αυτόν διασώζει ο Διογένης Λαέρτιος, αν και επιγραμματικά .

Γενικά ο Αρχύτας είναι γνωστός ως φιλόσοφος (πυθαγορικός), ως μηχανικός και, ίσως, ως ο σημαντικότερος μελετητής της ακουστικής. Διαβάζουμε γι’ αυτόν:

Συμμετείχε ενεργά στην πολιτική ζωή και οι συμπολίτες του τον θαύμαζαν για τις γνώσεις, το ήθος και τις προσωπικές του αρετές τόσο, που τον εξέλεξαν επτά φορές στρατηγό (κυβερνήτη) του Τάραντα, παρόλο που ο νόμος δεν επέτρεπε την κατάληψη αυτού του αξιώματος για διάστημα μεγαλύτερο από ένα έτος. Για τη ζωή και τα συγγράμματα του έγραψαν πραγματείες ο Αριστοτέλης και ο Αριστόξενος, ενώ ο Πλάτων, που ήταν στενός του φίλος, βρήκε στο πρόσωπο του Αρχύτα έναν υποστηρικτή όταν αντιμετώπιζε την εχθρότητα του Διονυσίου Β’ των Συρακουσών. Ο ίδιος ο Πλάτων χρησιμοποίησε τις εργασίες του στα μαθηματικά και υπάρχουν ενδείξεις ότι κι ο Ευκλείδης χρησιμοποίησε πολλά από τα αποτελέσματα του Αρχύτα στο Η’ βιβλίο των Στοιχείων. Τέλος, η παράδοση τον φέρει ως τον πρώτο αερομοντελιστή, αφού αναφέρεται ότι κατασκεύασε ένα ξύλινο περιστέρι, που πετούσε με τη βοήθεια πεπιεσμένου αέρα.

Ο Αρχύτας, σύμφωνα με μαρτυρία του Φαβωρίνου, ιστορικού των αρχαίων παραδόσεων, επινόησε και κατασκεύασε μια περίεργη ιπτάμενη μηχανή, που αποκλήθηκε «πετομηχανή»ή «περιστερά» και που ουσιαστικά ήταν το πρώτο αεριωθούμενο. Ο Φαβωρίνος σημειώνει ακόμα ότι το γεγονός περιγράφει πλήρως ο Ρωμαίος Αύλος Γέλλιος στο έργο του Αττικαί Νύκται.

Ο Αύλος Γέλλιος (Gellius Aullus), λάτρης της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, γεννήθηκε στη Ρώμη, αλλά σπούδασε για πολλά χρόνια στην Αθήνα, κατά στην εποχή που φιλέλληνες ρωμαίοι αυτοκράτορες ελάμπρυναν την πόλη χτίζοντας θαυμάσια κτίρια και μνημεία, ενώ η πνευματική της αίγλη βρισκόταν και πάλι σε έξαρση.

Ήταν γύρω στα 150μ.Χ. Ο Γέλλιος, οπαδός του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, επηρεάστηκε επίσης από το έργο του ιστορικού και φιλόσοφου Φαβωρίνου, Παντοδαπή Ιστορία, και θέλοντας να τον μιμηθεί έγραψε το έργο Αττικαί Νύκται (Noctes Atticae). Σ’ αυτό μελετά τις εργασίες 280 περίπου ελλήνων και ρωμαίων συγγραφέων και ενσωματώνει πλήθος πληροφοριών κάθε είδους: ιστορικών, εθνολογικών, εθιμολογικών, τεχνολογικών, και ως εκ τούτου η συμβολή του στην αρχαία γραμματεία είναι σημαντική.

Από τα παραπάνω συμπεραίνουμε ότι αυτός που αναφέρει και διασώζει το πείραμα του Αρχύτα είναι σοβαρός και αξιόπιστος. Το 12° κεφάλαιο του Γ’ βιβλίου του Αττικαί Νύκται επιγράφεται: Περί των απίθανων μύθων που ο Πλίνιος ο Δεύτερος με μεγάλη απρέπεια αποδίδει στον φιλόσοφο Δημόκριτο. Ακόμη περί του ιπταμένου ομοιώματος περιστεράς. Σημειώνει τα εξής:

«Ό,τι όμως αφορά εις εν τεχνικόν έργον, το οποίον καθ’ ομολογίαν του ιδίου του κατασκευαστού του Πυθαγορείου Αρχύτου, ούτος κατεσκεύασε, τούτο καίτοι δεν φαίνεται εις υμάς ολιγότερον θαυμαστόν, εν τούτοις μας φαίνεται απίστευτον. Διότι όχι μόνον πολλοί επιφανείς Έλληνες διηγούνται τούτο, αλλά και ο φιλόσοφος Φαβωρίνος, ο μετά ζήλου ερευνητής όλων των παλαιών ιστορικών μνημείων. Όλοι αυτοί μνημονεύουν με έντονον διαβεβαίωσιν την αλήθειαν ενός τεχνικού έργου, γράφουν δηλαδή περί της κατασκευής υπό του Αρχύτου μιας περιστεράς με ωρισμένον σύστημα και διά μηχανικής τέχνης κατεσκευασμένης, η οποία ίπταται εις τον αέρα. Το τεχνικόν αυτό κατασκεύασμα (ως αφ’ εαυτού νοείται) φέρεται δι’ ωρισμένης ωστικής δυνάμεως προς τα ύψη και διά κεκρυμμένου εντός αυτού πεπιεσμένου αέρος τίθεται εις κίνησιν».

Το κείμενο, του οποίου η μετάφραση δεν επιδέχεται αμφισβήτηση αφού έγινε από ικανότατο μεταφραστή, τον Ευάγγελο Σταμάτη , παρατέθηκε εν εκτάσει ώστε να διαπιστώσει ο αναγνώστης τα πολλά θαυμαστά που περιγράφονται από τον Πλίνιο και για τα οποία ο Γέλλιος απορεί.

Παρά το γεγονός ότι κατακλύζεται με πλήθος πληροφοριών από τον Πλίνιο, τις οποίες προσπαθεί να κατανοήσει και να διαχωρίσει σε βάσιμες ή μη, σχετικά με την περιστερά του Αρχύτα δεν είναι αρνητικός’ Θεωρεί απλώς ότι το όλο γεγονός είναι «απίστευτο». Δεν το θεωρεί ψευδές ή αγυρτεία ή θαύμα, απλώς δεν μπορεί να το πιστέψει, αφού του κάνει μεγάλη εντύπωση. Και τούτο επειδή μαρτυρούν γι’ αυτό «πολλοί επιφανείς Έλληνες», καθώς και ο φιλόσοφος Φαβωρίνος.

Δυστυχώς δεν γνωρίζουμε ούτε έναν από αυτούς τους πολλούς επιφανείς Έλληνες, αφού δεν έχει διασωθεί η παραμικρή φιλολογική αναφορά σ’ αυτό. Μόνο ο Φαβωρίνος αναφέρει ότι «ο φιλόσοφος Αρχύτας, ο εκ της πόλεως Τάρας καταγόμενος, ήτο επί πλέον και εξαίρετος μηχανικός και κατεσκεύασε ξυλίνην ιπταμένην περιστεράν, η οποία όμως όταν προσεγειούτο δεν ηδύνατο πάλιν να απογειωθή μόνη της. Διότι μέχρις αυτού…» [σ.σ.: Η συνέχεια δεν υπάρχει].
Πηγή: hellenicspace.wordpress.com
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:http://parapona-rodou.blogspot.com/

Οπτικό Σύνδρομο Υπολογιστών:

Mάθετε τι είναι και προφυλαχθείτε!

Ο ηλεκτρονικός υπολογιστής έχει μπει για τα καλά στη ζωή όλων μας. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι περνούν πολλές ώρες καθημερινά μπροστά στην οθόνη του υπολογιστή...
Μια συνήθεια που επιδρά αρνητικά στην υγεία μας επηρεάζοντας διάφορα όργανα του σώματός μας. Οι επιστήμονες μιλούν πλέον για το Οπτικό Σύνδρομο Υπολογιστών (CVS) το οποίο αποτελεί ένα συνδυασμό προβλημάτων όρασης και οφθαλμών που σχετίζεται με τη χρήση των υπολογιστών.
Τα σημαντικότερα συμπτώματα του συνδρόμου είναι:
η οπτική κόπωση,
ο πόνος ανάμεσα στα μάτια,
η κεφαλαλγία,
η ξηροφθαλμία,
ο ερεθισμός των οφθαλμών,
η θολή όραση,
η περιστασιακή διπλωπία,
η κακή εκτίμηση των χρωμάτων.
Σύμφωνα με την Ιατρική Σχολή του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών έχει παρατηρηθεί ότι 64–90% των χρηστών ηλεκτρονικών υπολογιστών αντιμετωπίζουν τέτοιου είδους συμπτώματα μετά από παρατεταμένη χρήση. Το CVS επηρεάζει όχι μόνο την οπτική άνεση αλλά γενικά την απόδοση του ατόμου, την ψυχική και την σωματική ευεξία.
Ο μηχανισμός βάσει του οποίου λειτουργεί αυτό το σύνδρομο δεν είναι ξεκάθαρος, αλλά πιστεύεται ότι οι οφθαλμοκινητικές ανωμαλίες και ο ξηρός οφθαλμός αποτελούν τη βάση της κατάστασης αυτής. Κατά τη διάρκεια παρατήρησης σε μια οθόνη υπολογιστή χάνεται η αίσθηση της στερεοπτικής όρασης, ενώ παράλληλα η προσαρμογή των ματιών βρίσκεται σε συνεχή υπερδιέγερση.
Αν και μέχρι στιγμής δεν υπάρχει μια αποδεδειγμένη αποτελεσματική θεραπεία, υπάρχουν μερικές πρακτικές συμβουλές που θα σας προστατεύσουν από το CVS:
Περιορισμός της χρήσης του υπολογιστή
Ρύθμιση του καθίσματος
Οι καρποί και το κάτω μέρος των βραχιόνων πρέπει να είναι παράλληλοι με το έδαφος κατά την πληκτρολόγηση.
Οι μηροί και τα χέρια πρέπει επίσης να είναι παράλληλα με το έδαφος.
Ρύθμιση της οθόνης
Η οθόνη του υπολογιστή πρέπει να είναι σε ελαφρώς χαμηλότερη θέση από εκείνη των ματιών.
Ρύθμιση της αντίθεσης και της φωτεινότητας της οθόνης με τέτοιο τρόπο, ώστε ο χρήστης να αισθάνεται άνετα και μην κουράζονται τα μάτια του.
Ρύθμιση της ευκρίνειας και του μεγέθους της γραμματοσειράς Φωτισμός δωματίου
Ο φωτισμός του χώρου πρέπει να είναι 3 φορές εντονότερος από αυτόν της οθόνης.
Έλεγχος της θέσης του υπολογιστή ώστε να μην αντανακλά φως από παράθυρο ή άλλη φωτεινή πηγή.
Σύντομα και συχνά διαλείμματα
Διαλείμματα 2-3 λεπτών κάθε 10 -15 λεπτά χρήσης Η/Υ ή 5 λεπτών κάθε μισή ώρα ή 10 λεπτών κάθε μια ώρα.
Διαλείμματα ατενίζοντας μακριά τουλάχιστον κάθε 60 λεπτά, ώστε να εξασκείται η προσαρμογή στα μακρινά αντικείμενα.
Χρήση συνθετικών δακρύων
Συνθετικά δάκρυα για την ξηροφθαλμία.
Λήψη άφθονων υγρών.
Σωστή εφύγρανση της ατμόσφαιρας.
Οφθαλμολογικός έλεγχος
Έλεγχος για τυχόν μυωπία, υπερμετρωπία και αστιγματισμό.
Μέτρηση του εύρους προσαρμογής.
Πιθανή χρήση γυαλιών αποκλειστικά για τον υπολογιστή (computer glasses).
ΠΗΓΗ:Parapona-Rodou

Κυριακή του Τυφλού

Τo θάρρος να αντικρίσει κανείς το φως

του Ιωάννη Καραβιδόπουλου, Ομότ. Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., για το AMEN.GR

Μοναδική στην Κ. Διαθήκη θεραπεία τυφλού εκ γενετής είναι αυτή που αφηγείται ο ευαγγελιστής Ιωάννης στην περικοπή 9, 1-38. Αρκετές άλλες περιπτώσεις θεραπείας τυφλών διασώζουν και οι λοιποί ευαγγελιστές όχι τόσο γιατί η τυφλότητα ήταν ασθένεια ευρύτατα διαδεδομένη στην Παλαιστίνη και στην αρχαία Ανατολή γενικότερα ή γιατί η συμπάθεια του Ιησού προς το είδος αυτό των ασθενών ήταν μεγάλη, αλλά γιατί τα θαύματα αυτά αποδεικνύουν τή μεσσιανικότητά του και συγχρόνως αποτελούν «σημεία» μιας νέας πραγματικότητας που φέρει στον κόσμο ο Χριστός. Οι προφήτες της Π. Διαθήκης, περιγράφοντας το έργο του αναμενόμενου Μεσσία, αναφέρουν ανάμεσα στις διάφορες πτυχές του και την «ανάβλεψιν τυφλών». Αυτός λοιπόν που έχει την εξουσία να ξαναδίνει το φως στους τυφλούς δεν είναι άλλος από τον Μεσσία.

Γι’αυτό και ο Ιησούς δεν μένει στο ερώτημα των μαθητών, αν ο ίδιος ο ασθενής αμάρτησε ή οι γονείς του για να γεννηθεί τυφλός, που απηχεί απόψεις της εποχής ή και παλαιοτέρων εποχών για την προέλευση των ασθενειών, αλλά απορρίπτοντας το περιεχόμενο των ερωτήσεων προβαίνει ως Μεσσίας στη φανέρωση της δυνάμεως του Θεού δια της θεραπείας του τυφλού.

Η απόδοση όμως του φωτός στον τυφλό, πέρα από την αποδεικτική σημασία της γιά τη μεσσιανική ιδιότητα του Ιησού, έχει και ένα άλλο βαθύτερο νόημα: Είναι σημάδι μιας νέας καταστάσεως πραγμάτων που εισβάλλει μέσα στον κόσμο του σκότους και της τυφλότητας. Ο Χριστός ανοίγει τα μάτια των ανθρώπων, για να μπορέσουν να διαπιστώσουν τη νέα ζωή που αυτός προσφέρει σαν δώρο στον κόσμο. Πολλοί άνθρωποι, μολονότι έχουν το σωματικό φως, δεν αναγνωρίζουν στο πρόσωπο του Χριστού τον αποκαλυπτόμενο Θεό που εισέρχεται μέσα στην ανθρώπινη ιστορία για να την σώσει από την καταστροφή, ενώ από την άλλη μεριά οι ευαγγελιστές μας διασώζουν περιπτώσεις τυφλών που αναγνωρίζουν στον Ιησού τον Μεσσία και μετά τη σωματική θεραπεία τους διακηρύσσουν σ’ όλους την πίστη τους. Έτσι, δικαιώνεται η φράση του Ιησού που ακολουθεί στο ευαγγέλιο του Ιωάννου ευθύς μετά την περικοπή που διαβάζεται αυτή την Κυριακή: «Ήρθα για να φέρω σε κρίση τον κόσμο, έτσι ώστε αυτοί που δεν βλέπουν να βρουν το φως τους, κι εκείνοι που βλέπουν ν’ αποδειχθούν τυφλοί» (Ιω.9,39).

Η παρουσία του Χριστού ως Φωτός του κόσμου και εν συνεχεία του Ευαγγελίου του που διακηρύσσει η Εκκλησία δημιουργούν κρίση μέσα στον κόσμο - βέβαια όχι με την έννοια της κατακρίσεως των ανθρώπων αλλά με την έννοια της υποχρεώσεως που δημιουργείται μέσα στον κάθε άνθρωπο να λάβει θέση έναντι αυτού του φωτός. Από τη στάση που παίρνει ο καθένας απέναντι στο φως κρίνεται ήδη και προδικάζεται το μέλλον του. Χρειάζεται τόλμη για να δει κανείς κατάματα το φως, να αντικρίσει τη γύμνια του χωρίς να την επενδύει με ψεύτικα και συμβατικά ρούχα, χρειάζεται θάρρος για να συνειδητοποιήσει δυσάρεστες πλευρές του εαυτού του που η ύπαρξή τους τον πληγώνει, να πει το όχι σε πολλές κακές επιθυμίες του που τον συνδέουν με προσωπική ωφέλεια στη ζωή και παράλληλα να πει το ναι στην πρόσκληση του Θεού. Και την τόλμη αυτή την προσφέρει το φως το ερχόμενο στον κόσμο δια του Ιησού Χριστού.

Το φως αυτό έρχεται σαν μια νέα δημιουργία και ανάπλαση του κόσμου. Είναι χαρακτηριστικό στη διήγηση της θεραπείας του τυφλού ότι ο Ιησούς πλάθει πηλό και επιχρίει τα κλειστά μάτια του τυφλού στέλνοντάς τον μετά να πλυθεί στη δεξαμενή του Σιλωάμ, αφήνοντας έτσι κι ένα περιθώριο συμμετοχής του ανθρώπου στο έργο του Θεού. Όπως ο Θεός, κατά την αρχική δημιουργία του κόσμου (σύμφωνα με τη σχετική διήγηση της Π. Διαθήκης) πλάθει με χώμα τον άνθρωπο, έτσι και ο Ιησούς με τον ίδιο τρόπο αναδημιουργεί το καταστραμμένο από τη φθορά της ασθένειας πλάσμα. Και όπως ο Θεός προστάζει το «γεννηθήτω φως», έτσι και ο Υιός του Θεού με την ίδια δημιουργική δύναμη δίνει το φως στον τυφλό και ανοίγει τα μάτια των ανθρώπων να δουν την αλήθεια που αυτός αποκαλύπτει για να σώσει τον κόσμο.

ΠΗΓΗ:http://www.amen.gr/article14208

ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ:

 ΠΑΙΖΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ…

Πριν μερικές μέρες άλλος ένας αδελφός επέστρεψε στην Αποστολική διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας από την καταστροφική αίρεση των πεντηκοστιανών.
Σε κάποιους αδελφούς με “διευρυμένο” δογματικό κριτήριο, ο χαρακτηρισμός “καταστροφική” θα λογισθεί ως υπερβολικός και δείγμα φανατισμού και μισαλλοδοξίας. Κάποιοι μάλιστα δεν διστάζουν να συναγελάζονται με “πρεσβύτερους” πεντηκοστιανούς, νομίζοντας ότι έτσι παρουσιάζουν το ανεκτικό και διαλλακτικό πρόσωπο της Εκκλησίας μας, ελπίζοντας έτσι ότι θα προσεγγίσουν τον ψυχισμό των αιρετικών.  Το αν καταφέρνουν κάτι είναι άλλο θέμα. Αυτό που κρατάμε είναι οι τραγελαφικές “συνάξεις” Ορθοδόξων Ιερέων, Ψυχολόγων και θεολόγων με “αδελφούς” πεντηκοστιανούς.
Το ελαφρυντικό – ίσως το μόνο – είναι ότι δεν έχουν ιδέα τι σημαίνει αίρεση και ποια είναι τα πραγματικά αποτελέσματα της εφαρμογής του αιρετικής Ευαγγελικής ερμηνείας.
Ο αδελφός ήταν για 5 χρόνια στην αίρεσή τους, αρκετό διάστημα για να φτάσει να μου πει ότι ένιωθε σαν να ήταν 80 χρόνων! Πριν ήταν Ορθόδοξος. Παντρεύτηκε αλλά χώρισε σύντομα. Στεναχώρια, απογοήτευση, θλίψη και κάποιοι γείτονες τον οδήγησαν στην αίρεση. Εκεί τον δέχτηκαν με “αγάπη”, τον “αγκάλιασαν”, τον έβαλαν να ψάλει μαζί τους και στο τέλος τον βάπτισαν λέγοντάς του ότι το προηγούμενο βάπτισμά του στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είχε καμμιά ισχύ.
Του τόνισαν ιδιαίτερα ότι αν ήθελε να αναγεννηθεί θα έπρεπε να Βαπτιστεί στο νερό αλλά ΚΑΙ στο Πνεύμα το Άγιο. Ενώ όμως τον θεωρούσαν Αβάπτιστο ώστε να τον Ανα-Βαπτίσουν, εντούτοις τον θεωρούσαν ήδη Παντρεμένο, αναγνωρίζοντας την ισχύ του Ορθόδοξου Γάμου!
Δεν ξέρω αν πρέπει να μιλήσουμε για παραλογισμό, για ερασιτεχνικό πειραματισμό ή για σαδιστική ερμηνεία του Ευαγγελίου, αυτό ας το αναλύσουν οι ειδικοί, ο αδελφός όμως έμεινε σε αυτή την κατάσταση για 5 χρόνια αλλάζοντας 4 διαφορετικές συνάξεις των πεντηκοστιανών, χωρίς την παραμικρή βοήθεια από το λεγόμενο “πρεσβυτέριο”, χωρίς ποτέ κανείς να του μιλήσει ή μάλλον να ακούσει τον πόνο και τους λογισμούς του παρά βομβαρδιζόμενος από κηρύγματα “αγάπης” που του προκαλούσαν αηδία.
Ο αδελφός κατάφερε και έφυγε. Επέστρεψε και επιφυλακτικά κάνει τα πρώτα του βήματα στην Εκκλησία Του Χριστού. Ξέρω ότι θα μείνει αν και έχει να αντιμετωπίσει το τέρας της ψυχρότητας που κατοικεί στις εισόδους κάποιων Ενοριών.
Μπορεί να μην συναντήσει “επιθέσεις αγάπης” αλλά θα συναντήσει Τον Ίδιο τον Κύριο στην Τράπεζα της Ευχαριστίας. Δεν χρειάζεσαι τίποτα άλλο Σ.

 ΠΗΓΗ:http://www.agioritikovima.gr/diafora/theologikos-log/diafora/23087-pentikotianoi

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ του Πλάτωνα!!!

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ! Βρετανός επιστήμονας ισχυρίζεται ότι "έσπασε" τον ΜΥΣΤΙΚΟ ΚΩΔΙΚΑ του Πλάτωνα!!!

Toν Μυστικό Κώδικα των κειμένων του Πλάτωνα ανακοίνωσε οτι έσπασε ένας Βρετανός επιστήμονας και αποκάλυψε την «κρυμμένη» μουσική δομή, που δεν πιάνει ανθρώπινο αυτί!...
«Ηταν σαν να ανοίγαμε έναν τάφο και να εντοπίζαμε μέσα του καινούργια έργα του Πλάτωνα», λέει ο δρ Τζέι Κένεντι, ιστορικός της Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ.

Η ύπαρξη κρυμμένων μηνυμάτων στα πλατωνικά κείμενα είχε συζητηθεί αρκετές φορές στους επιστημονικούς κύκλους, έλειπε όμως μία συγκροτημένη θεωρία που να αποδεικνύει την ύπαρξή τους. Ο Βρετανός επιστήμονας, τα συμπεράσματα του οποίου δημοσιεύτηκαν στην αμερικανική επιθεώρηση «Apeiron», αποκαλύπτει ότι ο Πλάτωνας χρησιμοποίησε μια διάταξη συμβόλων, εμπνευσμένη από τη θεωρία του Πυθαγόρα, για να δώσει στα έργα του μουσική δομή.

Τον 6ο αιώνα π.Χ. ο Πυθαγόρας είχε διακηρύξει ότι οι ουράνιες σφαίρες παράγουν μια μουσική που δε γίνεται αντιληπτή με την ακοή. Ο Πλάτων μιμήθηκε αυτήν την κρυφή μουσική στην «Πολιτεία» και άλλα έργα του: τοποθέτησε ομάδες λέξεων που σχετίζονται με τη μουσική ύστερα από κάθε δωδέκατο του κειμένου, κρύβοντας έτσι ένα είδος κλίμακας με δώδεκα νότες.

«Ο Πλάτωνας θεωρείται συχνά μόνο φιλόσοφος, ενώ ήταν επίσης σπουδαίος επιστήμονας. Συμμετέχω σε ένα κίνημα ανάμεσα στους ιστορικούς των Επιστημών να στραφούν στη μελέτη των μαθηματικών του, της φυσικής, της μουσικής θεωρίας και της φυσιολογίας του», εξηγεί μιλώντας στον «Α» ο δρ Κένεντι, που εδώ και χρόνια ερευνά το πλατωνικό σύμπαν, πεπεισμένος ότι κρύβει πολλά ακόμη μυστικά. «Η αποκρυπτογράφηση της μουσικής δομής δείχνει ότι ο Πλάτων χρησιμοποιεί το συμβολισμό, πράγμα που μας οδηγεί σε πολλά άλλα είδη συμβολισμού», τονίζει.
Συγγραφέας και του βιβλίου «Space, time and Einstein», ο δρ Κένεντι συνεχίζει την έρευνά του στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία. «Η μελέτη μου, που πρέπει φυσικά να επικυρωθεί και από άλλους ειδικούς, δείχνει ότι οι απόψεις μας για πολλούς αρχαίους φιλοσόφους πρέπει να αναθεωρηθούν. Για παράδειγμα, ο Αριστοτέλης ήταν σκεπτικός στην πυθαγόρεια κληρονομιά. Καθώς η έρευνά μου δείχνει ότι ο Πλάτων ήταν οπαδός του Πυθαγόρα, διαπιστώνουμε ότι η απόσταση μεταξύ τους ήταν μεγαλύτερη απ' όσο πιστεύαμε».

Ο Βρετανός ειδικός στέκεται ιδιαίτερα στις «τεράστιες πρακτικές επιρροές» της πλατωνικής σκέψης. Θυμίζει τη διαπίστωση του Ελληνα καθηγητή στο Πρίνστον Αλέξανδρου Νεχαμά: «Ο Πλάτων εκπροσωπεί το πέρασμα από την κοινωνία του πολέμου στην κοινωνία της σοφίας».

Οπως λέει ο δρ Κένεντι, «μετά τον Πλάτωνα, στη θεωρία και συχνά στην πράξη, η πολιτική αφορούσε την κοινωνική δικαιοσύνη, πράγμα που δεν ήταν αυτονόητο πριν από αυτόν. Ο Πλάτων συνέβαλε επίσης στο να επηρεαστεί η δυτική παράδοση από τα μαθηματικά και την επιστήμη -από αυτό βιώνουμε τόσο τα οφέλη όσο και τις βλαβερές συνέπειες. Κι ακόμη, παρά το ότι στην «Πολιτεία» αντιμάχεται τους ποιητές, ο ίδιος ήταν σπουδαίος ποιητής. Η σαγηνευτική δύναμη κειμένων όπως το «Συμπόσιο», ο «Φαίδρος» και ο «Φαίδων» πηγάζει από το πάντρεμα της βαθιάς φιλοσοφικής του σκέψης και μιας υψηλής ποίησης»...

ΠΗΓΗ: Parapona-Rodou

Δες το πριν πεθάνεις

Ο απολογισμός μιας ζωής 

Πόσο «αξίζουν» τα καλά έργα στη ζωή για την αιωνιότητα; Ένας φυσιολογικός άνθρωπος καλείται να κάνει τον προσωπικό του απολογισμό. Δείτε μια ενδιαφέρουσα αλληγορική ταινίας μικρού μήκους με ελληνικούς υπότιτλους.

Αν είμαστε ειλικρινείς, οι περισσότεροι θα 

αναγνωρίσουμε δικές μας μύχιες σκέψεις και 

πεποιθήσεις…

ΠΗΓΗ:http://istologio.org/?p=2917

Η χαρά στη .. ζωή μας

Διεκδικώντας την Χαρά σε Πείσμα των Καιρών

Βρήκαμε την χαρά στην ζωή μας; Κι αν όχι, τι φταίει; 

Ο παιδοψυχίατρος-ψυχοθεραπευτής Δημήτρης Καραγιάννης 

προσεγγίζει την σπάνια και δυσκολοκατόρθωτη… χαρά 

και απαντά στις ανησυχίες και τους προβληματισμούς μας.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:http://istologio.org/