Παρασκευή 6 Ιουνίου 2014

Γρηγόρης Παυλάκης

O Πάτμιος Γρηγόρης Παυλάκης

ήταν ο ύπαρχος της κορβέτας Κριεζης

κατά την απόβαση στη Νορμανδία.

Πάτμιος είναι ο απόστρατος πλοίαρχος του Πολεμικού Ναυτικού κ. Γρηγόρης Παυλάκης ο οποίος τιμήθηκε μαζί με 13 άλλους Βετεράνους της απόβασης της Νορμανδίας από τον Πρόεδρο της Γαλλικής Δημοκρατίας Ζακ Σιράκ, κατά τη διάρκεια τελετής στην οποία ήταν παρόντες αρχηγοί 17 κρατών.
Ο Γρηγόρης Παυλάκης έχει γεννηθεί στην Πάτμο και κατά την απόβαση της Νορμανδίας, ήταν ο ύπαρχος της κορβέτας "Κριεζής" η οποία με την κορβέτα "Τομπάζης" συμμετείχαν από ελληνικής πλευράς στην απόβαση. Ο Γρηγόρης Παυλάκης ονομάστηκε Ιππότης της Τιμής της Γαλλικής Δημοκρατίας και τιμήθηκε από τον Γάλλο Πρόεδρο Ζακ Σιράκ . Πριν φθάσουμε στη φετινή παρασημοφόρηση είχε προηγηθεί το 2001 μια άλλη τιμητική εκδήλωση για το ίδιο θέμα. Παρουσιάζουμε το ρεπορτάζ όπως έγινε στην εφημερίδα Πατμιακά Χρονικά στο ΄φύλλο της 1ης Ιουλίου 2002 Στους άνδρες της επιχείρησης ΟVERLOND οφείλουμε την ειρήνη είπε ο Πρέσβης της Γαλλίας κ. Jean-Maurice Ripert στις 6 Ιουνίου 2001 στην ειδική τιμητική τελετή για τους δέκα εν ζωή Έλληνες βετεράνους της απόβασης, από τους 155 που έλαβαν μέρος στις έξη Ιουνίου του 1944. Εκατοντάδες χιλιάδες στρατιώτες μεταξύ αυτών και Έλληνες θυσιάστηκαν συμμετέχοντας στην επιχείρηση OVERLOND γνωστή σαν Απόβαση στη Νορμανδία, απελευθερώνοντας τη Γαλλία και ολόκληρη την Ευρώπη από τη Ναζιστική βαρβαρότητα. Ένας δε από αυτούς ήταν Πάτμιος. Ο πλοίαρχος και τότε ύπαρχος της κορβέτας ΚΡΙΕΖΗΣ Γρηγόρης Παυλάκης. Πλωτάρχης της κορβέτας ήταν ο αείμνηστος Δημήτρης Κιοσσές μετέπειτα ναύαρχος και αρχηγός του Γενικού επιτελείου Ναυτικού.Κατά την απόβαση στη Νορμανδία εκτός από την κορβέτα ΚΡΙΕΖΗΣ συμμετείχε και η κορβέτα ΤΟΜΠΑΖΗΣ με Πλωτάρχη τον Γεώργιο Παναγιωτόπουλο.Ο Πάτμιος βετεράνος Γρηγόρης Παυλάκης δίνει ένα σύντομο ιστορικό των στιγμών που έζησε κατά τη διάρκεια της απόβασης στη Νορμανδία.Στις 4 Ιουνίου 1944 λάβαμε τη διαταγή της μεγάλης εξόδου. Παρότι ο καιρός ήταν άσχημος αρχίσαμε να κινούμαστε προς το Νότο για να λάβουμε τις θέσεις που είχαν προκαθορισθεί για τους σχηματισμούς μας.'Όμως υπό την πίεση της κακοκαιρίας ο Αρχηγός των Επιχειρήσεων στρατηγός Αιζενχάουερ, παρά την αντίθετη γνώμη του Μοντγκόμερυ, βλέποντας ότι η επιχείρηση δεν θα είχε καλό τέλος με τέτοια τρικυμία, διέταξε την αναβολή της. Για κάλυψη της όλης υπόθεσης τα καράβια που είχαν αποπλεύσει από τα δύο στόμια της εισόδου του ΠΟΡΤΣΜΟΥΘ διατάχθηκαν να εκτελέσουν διάφορες ασκήσεις στην περιοχή.Την επομένη, 5 Ιουνίου, η κακοκαιρία εμαίνετο ακόμα. Όμως οι μετεωρολόγοι προέβλεπαν σύντομη βελτίωση κατά τα ξημερώματα ακολουθούμενη από νέα επιδείνωση του καιρού. Τότε ελήφθη η μεγάλη απόφαση να εκμεταλλευτούν την πρόσκαιρη βελτίωση και να αποβιβαστούν τα πρώτα τμήματα της απόβασης , αιφνιδιάζοντας έτσι απόλυτα τους Γερμανούς , οι οποίοι δεν θα πίστευαν ότι οι Σύμμαχοι μπορούσαν να είναι τρελοί για να αποβιβαστούν με αυτή την κακοκαιρία.Και έτσι αργά το βράδυ ήρθε το Σήμα: D DAY καθορίστηκε η 6η Ιουνίου και ως H HOUR, η 06.30.Κατά τις 2.00 η ώρα (το πρωί) οι πρώτοι σχηματισμοί ξεκινούσαν μέσω των έξι στενών διαύλων που είχαν καθαρίσει κατά τη διάρκεια της νύχτας τα ναρκαλιευτικά, περνώντας ανάμεσα από τα γερμανικά ναρκοπέδια προς τις ακτές της Νορμανδίας . Είχαμε αναλάβει τη συνοδεία και μεταφορά 12 αρματαγωγών που μετέφεραν επίλεκτα τμήματα της περίφημης 50ης Βρετανικής Μεραρχίας NORTHUMBEERLAND, στην ακτή COLLEVILLE, απέναντι από το CAEN, όπου βρισκόταν το στρατηγείο των Γερμανών, στο κεντρικό τομέα του μετώπου. Η απόβαση πραγματοποιήθηκε επί ενός μετώπου- επί της ακτής - 80 χιλιομέτρων το οποίο είχε χωριστεί σε 5 τομείς, με ονομασίες εξ ανατολών προς δυσμάς :SWORD, JUNO, GOLD, OMAHA, UTAH. Τη μεταφορά και υποστήριξη της τεράστιας αυτής αρμάδας, που περιελάμβανε 4.000 σκάφη κάθε είδους, εμπορικά και αποβατικά, είχε αναλάβει μια δύναμη 213 πολεμικών σκαφών , ήτοι 7 θωρηκτών ( 4 αγγλικών και 3 αμερικάνικων ), 22 καταδρομικών (16αγγλικών , 2 γαλλικών, 3 αμερικάνικων κααι 1 πολωνικού), 166 αντιτορπιλικά.

ΠΗΓΗ:http://www.patmostimes.gr/category/6884-pavl

Ο Παράδεισος κσι η κόλαση!

ΣΗΜΕΡΑ ΨΗΦΙΣΕΣ

Μια μέρα, περπατώντας στο δρόμο, ένας μεγάλος πολιτικός αρχηγός κόμματος τραυματίστηκε από ένα φορτηγό και πέθανε. Η ψυχή του ανέβηκε στον παράδεισο (μάλλον κατά λάθος) και βρέθηκε μπροστά από τον Άγιο Πέτρο ..

- Καλώς ήρθατε στον παράδεισο!

είπε ο Άγιος Πέτρος, πριν μπει και συνέχισε:

Έχουμε ένα πρόβλημα .

Βλέπετε, ένας πολιτικός του αναστήματος σας σπάνια περνάει από εδώ και δεν ξέραμε τι να κάνουμε με σας .. Έτσι σκεφτήκαμε το εξής: θα περάσετε μια μέρα στην κόλαση, και μία στον παράδεισο, και εμείς θα σας αφήσουμε να επιλέξετε πού θα περάσετε την αιωνιότητα.

Ο άνδρας οδηγήθηκε στον ανελκυστήρα, ο οποίος τον κατέβασε , στην κόλαση. Οι πόρτες άνοιξαν και ο άντρας βρέθηκε ακριβώς στη μέση ενός γηπέδου γκολφ, κομψό και πράσινο.

Λίγο μακρύτερα είδε μια λέσχη και μπροστά, πρώην συναδέλφους του κόμματος και φίλους του επιχειρηματίες που είχαν ήδη πεθάνει, ντυμένους κομψά και πολύ ευχαριστημένους. Έτρεξαν να τον χαιρετήσουν, τον αγκάλιασαν και άρχισαν να θυμούνται τα καλά χρόνια, όταν πλούτιζαν εις βάρος του λαού . Έπαιξαν χαρούμενοι μια παρτίδα γκολφ, στη συνέχεια δείπνησαν στον σύλλογο, διασκεδάζοντας και τρώγοντας χαβιάρι, και το βράδυ - συντροφιά με μια όμορφη νεαρή .

Συναντήθηκε ακόμη και με τον Διάβολο, ο οποίος αποδείχθηκε ότι είναι ένας συμπαθητικός τύπος, διασκεδαστικός, είπαν ανέκδοτα και χόρεψαν.

Ήταν τόσο καλά που δεν κατάλαβε , όταν ήρθε η ώρα να φύγει. Όλοι τον ξεπροβόδησαν . Ανέβηκε μέχρι την πύλη του Παραδείσου, όπου ο Άγιος Πέτρος τον περίμενε:

- Τώρα είναι η ώρα να πάς στον παράδεισο!.

Ο πολιτικός ( χωρίς ενδοιασμούς, φυσικά), πέρασε τις επόμενες ώρες πετώντας από το ένα σύννεφο στο άλλο, χαϊδεύοντας μια άρπα και τραγουδώντας.

Οι 24 ώρες πέταξαν, και ο Ἀγιος Πέτρος ήρθε:

- Περάσατε μια μέρα στην κόλαση και μία στον παράδεισο , είναι η ώρα να επιλέξετε!

Ο άνθρωπος το σκέφτηκε για μια στιγμή, και στη συνέχεια είπε:

- Ο παράδεισος είναι πολύ όμορφος, αλλά νομίζω ότι θα ένιωθα καλύτερα στην κόλαση.

Ο Άγιος Πέτρος τον συνόδευσε στον ανελκυστήρα και κατέβηκε στην κόλαση . Όταν άνοιξε την πόρτα, ξύπνησε στη μέση μιας ερήμου, που καλύπτονταν με κάθε λογής σκουπίδια. Είδε τους φίλους του ρακένδυτους κι αξιολύπητους, να σκάβουν μέσα στα σκουπίδια για να βρουν κάτι να φάνε.

Ο Μέγας διάβολος τον υποδέχτηκε και τον χάιδεψε στον ώμο ...

- Δεν καταλαβαίνω, είπε ο πολιτικός, χθες ήμουν εδώ και ήταν όμορφες γυναίκες, γκολφ, έφαγα από όλα τα καλά και διασκέδασα πολύ .. και ..και . Τώρα το μόνο που έχετε είναι ένα ξερό μέρος, γεμάτο σκουπίδια . και οι φίλοι μου φαίνονται κακομοίρηδες και αξιοθρήνητοι ..

Ο Μέγας διάβολος χαμογέλασε και είπε:

- Χθες ήταν η προεκλογική εκστρατεία ! ΣΗΜΕΡΑ ΨΗΦΙΣΕΣ!

Τετάρτη 4 Ιουνίου 2014

Τα κουνούπια

Πώς τα κουνούπια μας πίνουν το αίμα

Οι αεροψεκασμοί ξεκίνησαν… Τα κουνούπια ωστόσο κόβουν βόλτες, εντοπίζουν τον στόχο τους και… επιτίθενται!
Γι' αυτό σίγουρα αξίζει να γνωρίζουμε με ποιο τρόπο μας… ρουφάνε το αίμα!

Δείτε το video-πείραμα που αναρτήθηκε στο youtube:

ΠΗΓΗ:http://www.zougla.gr/

Ο Οἰνος.,...

Το κρασί στη χριστιανική θρησκεία

Ελένη Κεφαλοπούλου, Δημοσιογράφος Οίνου
«Κύριε Ιησού Χριστέ, συ εί η άμπελος η αληθινή, και ο πατήρ σου ο γεωργός εστί. Συ τους αποστόλους εκάλεσας κλήματα…» (Ιωαν.15,1)
Αυτή είναι η ευχή που διαβάζεται και στο φύτεμα ενός αμπελώνα. Η άμπελος, τα κλήματα, ο οίνος είναι από τα πιο συνηθισμένα παραδείγματα στις ευαγγελικές παραβολές. Στα Ευαγγέλια συμβολίζει τη ζωή, την χαρά, τον Χριστό. Η λέξη οίνος και άμπελος αναφέρονται πάνω από 250 φορές στην Αγία Γραφή.

Η χριστιανική θρησκεία από τα πρώτα της βήματα αγκάλιασε το κρασί ως ευλογημένο αγαθό. H σύνδεση αυτή είναι λογική, καθώς ο χριστιανισμός εξαπλώθηκε και γιγαντώθηκε σε περιοχές όπου άνθισε ο ελληνορωμαϊκός πολιτισμός. Εκεί που το κρασί εκτός από βασικό είδος διατροφής ήταν απόλυτα συνδεδεμένο με τη λατρεία του Βάκχου.
Ο Διόνυσος προέρχεται από τον ‘ιερό γάμο’ του Δία με τη Σεμέλη, δηλ. του ουρανού με τη γη, και το προϊόν που χάρισε στους ανθρώπους συμμετείχε σε κάθε πτυχή της ζωής τους. Ο οίνος έρρεε σε βωμούς και ιερά ενώ οι πιστοί κοινωνούσαν μ αυτόν τη δύναμη του θεού.
Αλλά και στην Παλαιά Διαθήκη το κρασί παίζει σημαντικό ρόλο. Εκεί η άμπελος τις περισσότερες φορές ταυτίζεται με το Ισραήλ. Πρώτος αμπελουργός ο Νώε που μετά τον κατακλυσμό φυτεύει αμπέλι. Στην Έξοδο των Εβραίων ο Θεός υπόσχεται να ευλογήσει τον άρτο, τον οίνο και το ύδωρ, απαραίτητα για τη ζωή των ανθρώπων. Ας σκεφτούμε ότι το κλίμα και τα εδάφη της Παλαιστίνης ευνοούσαν την αμπελοκαλλιέργεια και ειδικά οι αμπελώνες της Χεβρώνας ήταν φημισμένοι.
Ο Δαυίδ υμνεί συχνά το προϊόν της αμπέλου «οίνος ευφραίνει καρδίαν ανθρώπου…» (Ψαλμ 103,15) ή «έδωκας ευφροσύνην εις την καρδίαν μου από σίτου, οίνου και ελαίου αυτών επληθύνθησαν» (Ψαλμ4,8). Θεωρεί το κρασί βασικό αγαθό για τον άνθρωπο που ευχαριστεί την καρδιά του, δηλαδή το κέντρο όλων των συναισθημάτων του.
Και στον χριστιανισμό θρησκεία και οίνος πορεύτηκαν αρμονικά. Ο Χριστός ξεκινά τα θαύματα με την μετατροπή του νερού σε κρασί στον γάμο στην Κανά. Οι Ευαγγελιστές στην περιγραφή του θαύματος μας δίνουν αξιόλογες πληροφορίες για το κρασί. Ήταν το ποτό της χαράς και της συναναστροφής. Ο αρχιτρίκλινος ήταν υπεύθυνος για τον οίνο του γεύματος. Συνηθιζόταν να σερβίρεται πρώτα το ποιοτικό κρασί και κατόπιν το δεύτερο. Γι αυτό μετά το θαύμα παραπονούνται που δεν τηρήθηκαν οι κανόνες οινοποσίας και σέρβιραν πρώτα το δεύτερης ποιότητας.
Το κρασί όμως αποκτά την ιερή σημασία του στον Μυστικό Δείπνο όταν ο Χριστός έδωσε στους μαθητές το ποτήρι λέγοντας «πίετε εξ αυτού πάντες τούτο γαρ εστί το αίμα μου το της καινής διαθήκης το περί πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών». Έτσι ο οίνος μαζί με τον άρτο είναι τα μοναδικά αγαθά που προσφέρονται ως δώρα της θείας Ευχαριστίας.

Άγιον Όρος: Απογευματινή δοκιμή κρασιού σε κελλί.
Το απαραίτητο και ευλογημένο λοιπόν προϊόν της αμπέλου δεν μπορούσε να μείνει εκτός των τειχών των μοναστηριών και ιδίως των αγιορείτικων. Η ανάγκη βέβαια για το νάμα, το κρασί της Θείας Κοινωνίας, δεν είναι ο μόνος λόγος της καλλιέργειας του αμπελιού από τους μοναχούς. Κρασί, ψωμί, λάδι ήταν η βασική διατροφή των λαών της Μεσογείου. Για τους μοναχούς που η καθημερινή τους διατροφή είναι φτωχή σε θερμίδες –δεν παίρνουν ζωικές πρωτεϊνες και καταναλώνουν φυτικής προέλευσης τροφές- ο οίνος προσφέρει το απαραίτητο συμπλήρωμα. Οι μονές φιλοξενούν πάντα επισκέπτες στους οποίους προσφέρεται κρασί και στα δύο ημερήσια γεύματα, εκτός από τις ημέρες νηστείας.
Έτσι συνεχίζεται η πανάρχαια συνήθεια να προσφέρεται το δώρο του Διονύσου στους καλεσμένους. Στον Άθω επίσης μένουν και οι εργάτες, που βοηθάνε στις δουλειές των μοναστηριών. Οι μονές πρέπει να τους προμηθεύουν κρασί και ρακή. Ρακή προσφέρεται και στους επισκέπτες όταν πρωτοφτάνουν στο Αρχονταρίκι της κάθε μονής. Είναι το παραδοσιακό αγιορείτικο κέρασμα μαζί με καφέ και λουκούμι. Οι παλιοί πατέρες το δικαιολογούσανε λέγοντας ότι ένα ποτηράκι ρακή κόβει τον ιδρώτα και η ζάχαρη του λουκουμιού αναζωογονεί από την κούραση. Τότε στο Α. Όρος δεν υπήρχαν αυτοκίνητα και οι επισκέπτες κάλυπταν τεράστιες αποστάσεις με τα πόδια.
Το ξύδι, ένα ακόμα προϊόν της αμπέλου, είναι απαραίτητο στο μαγείρεμα ενώ τα σταφύλια είναι θρεπτικότατο φρούτο. Οι μοναχοί γνώριζαν και τις θεραπευτικές ιδιότητες του κρασιού. Τα μοναστηριακά έγγραφα περιέχουν πλήθος συνταγών με βάση τον οίνο ως αντισηπτικό, αιμοστατικό, αντιβηχικό κ.ά. Ακόμα και για παρασκευή μελανιού το χρησιμοποιούσαν σύμφωνα με συνταγή σε χειρόγραφο του 18ου αι.
Οι κτήτορες των μοναστηριών όταν ξεκίνησαν κατά τον 10ο αι. γνώριζαν την χρησιμότητα της αμπέλου και προίκισαν τις μονές με αμπελώνες για να είναι ανεξάρτητες. Το κρασί για την κοινότητα ήταν θείο δώρο αλλά και ανταλλάξιμο προϊόν ώστε οι μοναχοί να εξασφαλίζουν αγαθά που τους έλειπαν ή οι μονές να έχουν έσοδα ώστε να καλύπτουν τα έξοδά τους. Στα Τυπικά των μοναστηριών ορίζεται με ακρίβεια πότε και πώς καταναλώνεται ο οίνος από τους μοναχούς, κάτι που θα μας απασχολήσει σε επόμενο άρθρο. Ο αρχιμανδρίτης Αιμιλιανός ο Σιμωνοπετρίτης έλεγε: «η προσευχή θερμαίνει την καρδιά των μοναχών». Θα προσθέσω ότι το κρασί θερμαίνει και χαλαρώνει το σώμα. Είναι η μικροχαρά των μοναχών, ένα διάλειμμα στην καθημερινή σκληρή σωματική και πνευματική δουλειά.
Τελειώνω αυτή την πρώτη επαφή με τον κόσμο του αγιορείτικου κρασιού με την ποιητική μεταφορά του ιερομόναχου Συμεών.
«Τα μοναστήρια του Αγίου Όρους είναι θεία και ιερά οινοπωλεία Νηφάλιας Μέθης. Οινοπώλης είναι η Παναγία. Οι καλόγεροι διψάνε για τον Χριστό και τη Μέθη Του. Για την Αγάπη, για την πόση του Φωτός. Για την γεύση, κατέναντι του Ηλίου, του οίνου του λευκολαμπρούς της Νηφάλιας Μέθης, τελικής του Θεού αεί επεκτεινομένης απολαύσεως». 1
1.Νηφάλιος Μέθη, Ιερομόναχος Συμεών, εκδ. Αγρα, 1985.
ΠΗΓΗ: http://www.agioritikovima.gr/

Η ρίγανη

Το μυστικό που «κρύβει» η ρίγανη

Η καρβακρόλη (carvacrol) είναι μια ουσία που περιέχεται στη ρίγανη και η οποία, σύμφωνα με Αμερικανούς ερευνητές, μπορεί να αποδειχθεί εξαιρετικά αποτελεσματική ενάντια στον νοροϊό…

Ο νοροϊός αποτελεί το συχνότερο αίτιο επιδημιών ιογενούς γαστρεντερίτιδας σε παιδιά και ενήλικες, σύμφωνα με το ΚΕΕΛΠΝΟ.

Η χημική αυτή ουσία, που υπάρχει στη ρίγανη, απογυμνώνει τον ιό από την «πανοπλία» του (ένα σκληρό εξωτερικό, πρωτεϊνικό κάλυμμα), καθιστώντας τον πιο ευάλωτο και πιο εύκολο να καταστραφεί.

Η επικεφαλής της μελέτης Dr Kelly Bright από το πανεπιστήμιο της Αριζόνας, μιλώντας στη βρετανική εφημερίδα Daily Mail ανέφερε τα εξής: «Η καρβακόλη θα μπορούσε δυνητικά να χρησιμοποιηθεί ως απολυμαντικό τροφίμων, καθώς επίσης και επιφανειών, σε συνδυασμό με άλλα αντιμικροβιακά. Απαιτείται να γίνουν περαιτέρω μελέτες, ωστόσο η καρβακόλη έχει ένα μοναδικό τρόπο να επιτίθεται στον ιό, κάτι που της προσδίδει μια πολύ ενδιαφέρουσα προοπτική».

Πειράματα έχουν δείξει ότι η καρβακόλη δρα άμεσα επάνω στο καψίδιο, το σκληρό πρωτεϊνικό περίβλημα του ιού, που περιέχει το γενετικό του υλικό. Ακριβώς γι’ αυτό, οι επιστήμονες εκτιμούν ότι είναι απίθανο ο ιός να αναπτύξει αντοχή σε αυτήν.

Αν χρησιμοποιηθεί ως απολυμαντικό θα είναι μακράς διάρκειας, όχι διαβρωτικό, χωρίς αναθυμιάσεις και ασφαλές, λένε οι ειδικοί.

Τα αποτελέσματα της μελέτης δημοσιεύτηκαν στην τελευταία έκδοση του επιστημονικού περιοδικού Journal Of Applied Microbiology.

ΠΗΓΗ:pygmi.gr

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.pentapostagma.gr/

Τρίτη 3 Ιουνίου 2014

Οι ανεμόμυλοι της Πάτμου

Δευτέρα 2 Ιουνίου 2014

Μακάριος ανήρ

Μακάριος ανήρ

Μ.Χατζημάρκος,Θ.Παναγιωτίδης

Πάτμος

H βρετανική Vogue θαμπώνεται από την Πάτμο με οδηγό μια διεθνή Ελληνίδα [εικόνες]

Δύο σελίδες αφιερωμένες στη μυσταγωγική, σπάνια ομορφιά της Πάτμου με οδηγό τη διεθνούς φήμης Ελληνίδα σχεδιάστρια Ιλεάνα Μακρή αφιερώνει η βρετανική Vogue στο τεύχος Ιουλίου. Μοναδικό στυλ, λεπτή αισθητική και η ατμόσφαιρα της Πάτμου κυριαρχούν κάνοντας το νησί ακόμη πιο ελκυστικό προορισμό για το καλοκαίρι.

Βέβαια έχει ενδιαφέρον ο τρόπος με τον οποίο το νησί συνδέεται με ένα πρόσωπο που γίνεται ξεναγός. Ενα πρόσωπο που στις μητροπόλεις της μόδας έχει ήδη μια ιδιαίτερη ξεχωριστή θέση χάρη στα κοσμήματα που σχεδιάζει. Πρόκειται για την Ιλεάνα Μακρή – η Μαγεία της στην Αθήνα αποτελεί εδώ και χρόνια προπύργιο του στυλ- που ξεναγεί την συντάκτρια του περιοδικού Sarah Harris στο σπίτι της στην Πάτμο.

Το σπίτι κατασκευάστηκε το 1789, η Ιλεάνα Μακρή το αγόρασε το 2006 και προχώρησε σε εργασίες αποκατάστασης εξηγώντας πόσο γοητευτική ήταν η διαδικασία στο περιοδικό. Προτείνει επίσης αγαπημένα εστιατόρια στο νησί, τις αγαπημένες της διαδρομές κα φυσικά τις παρλιες που ξεχωρίζει.Ο τίτλος του άρθρου ήταν Ελληνική Αναβίωση.

Πηγή: http://www.iefimerida.gr/

Μπάνιο καί ... σωσίβιο!

Κουλούρα, μπρατσάκια ή κάτι άλλο;
Τι είδους σωσίβιο να επιλέξω για το παιδί μου;

Πρώτη Ιουνίου σήμερα και, παρόλο που τα σχολεία ακόμα δεν έχουν κλείσει για τις καλοκαιρινές διακοπές, για τα παιδιά έχει επίσημα ξεκινήσει το καλοκαίρι!

Φυσικά καλοκαίρι χωρίς μπάνια στη θάλασσα δεν νοείται! Κυριακή σήμερα και μπορεί κάποιοι από εσάς να κάνετε μια βουτιά, αν ευνοεί ο καιρός.
Πριν όμως επισκεφτείτε τις παραλίες, βεβαιωθείτε ότι έχετε μαζί σας το κατάλληλο σωσίβιο για το παιδί σας.

Αν παλαιότερα οι γονείς είχαν να διαλέξουν ανάμεσα στην κλασσική κουλούρα και τα μπρατσάκια για την ασφάλεια των παιδιών τους στη θάλασσα, στις μέρες μας οι επιλογές στα είδη σωσιβίου είναι πάρα πολλές και σίγουρα θα βρείτε κάτι που να ταιριάζει στο παιδί σας, ανάλογα με την ηλικία του.

Μέχρι τα δύο περίπου χρόνια, ο καλύτερος τρόπος για να μπει ένα παιδί στη θάλασσα είναι στην αγκαλιά της μαμάς ή του μπαμπά.

Στη συνέχεια μπορεί να μπει και μόνο του, έχοντας κάποιο βοήθημα όπως:
-Σωσίβιο με καθισματάκι.
Απευθύνεται σε πιο μικρά παιδιά, που περνώντας τα πόδια τους μέσα από το κάθισμα, απολαμβάνουν άνετα τη θάλασσα
-Μπρατσάκια.
Διαχρονικά τα προτιμούν τα περισσότερα παιδιά, κατάλληλα για όλες τις ηλικίες.
-Σωσίβιο γιλέκο.
Τα τελευταία χρόνια έχει κερδίσει την προτίμηση πολλών γονέων, καθώς το θεωρούν περισσότερο ασφαλές.
-Κουλούρα.
Το κλασσικό σωσίβιο σε άπειρα σχέδια και χρώματα, που όμως πρέπει να χρησιμοποιείται από μεγαλύτερα παιδιά, γιατί ένα μικρό παιδί μπορεί εύκολα να αναποδογυρίσει.
-Σωσίβιο μέσης (με τουβλάκια).
Αυτού του είδους τα σωσίβια δένονται στη μέση του παιδιού και ασφαλίζουν με αγκράφα, ενώ έχουν ιμάντα, το μήκος του οποίου αυξομειώνεται για καλύτερη εφαρμογή.
-Μακαρόνι ή Σανίδα.
Χρησιμοποιούνται κυρίως στα κολυμβητήρια, αλλά μπορείτε να τα πάρετε και στη θάλασσα.
Να θυμάστε ότι, όποιο είδος σωσιβίου κι αν επιλέξετε, δεν θα πρέπει να επαναπαύεστε, αλλά όταν το παιδί σας είναι μέσα στη θάλασσα, να βρίσκεστε κοντά του και να το επιβλέπετε!

ΠΗΓΗ:mothersblog

Ἡ Ἀσπιρίνη

8 ΥΠΕΡΟΧΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ

ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ

ΜΕ ΤΗΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΑΣΠΙΡΙΝΗ

Πολλά υπέροχα μπορείτε να κάνετε με την ασπιρίνη. Ιδού 8 από αυτά: ...
1. Λεκές από ιδρώτα στο ρούχο. Ο ιδρώτας μαζί με τα αποσμητικά που χρησιμοποιούμε, αφήνει λεκέ στο ρούχο που βγαίνει δύσκολα.
Αν όμως ...
λιώσετε μερικά χαπάκια ασπιρίνης με νερό, τόσα ώστε να δημιουργηθεί ένας πολτός και τον απλώσετε πάνω στον λεκέ για μερικά λεπτά. Μετά πλένετε τον λεκέ κανονικά. Αυτός ο τρόπος δεν είναι ο πιο φτηνός για να βγάλετε τον συγκεκριμένο λεκέ, είναι όμως ο πιο βολικός αν βρίσκεστε σε ξενοδοχείο και θέλετε να τον εξαφανίσετε, αφού στα ξενοδοχεία υπάρχει πάντα ασπιρίνη και δεν την πληρώνετε. ( ο συγκεκριμένος λεκές, βγαίνει και με χυμό λεμονιού - που είναι πιο οικονομική λύση ).
2. Για τα βαμμένα ξανθά μαλλιά. Αν έχετε βαμμένα ξανθά μαλλιά και κολυμπάτε σε πισίνα, το χλώριο επηρεάζει το χρώμα. Για να διορθώσετε την κατάσταση, ανακατέψτε 8-10 χαπάκια ασπιρίνη με νερό και απλώστε στα μαλλιά. Αφήστε για 10 λεπτά πριν ξεβγάλετε τα μαλλιά.
3. Για τα σπυράκια. Λιώστε με λίγο νερό ένα χαπάκι ασπιρίνης και απλώστε τον πολτό που δημιουργήθηκε, πάνω στο σπυράκι. Αφήστε για μερικά λεπτά πριν ξεπλύνετε με νερό.
4. Τσιμπήματα εντόμων. Ισχύει ότι και για τα σπυράκια.
5. Για τα φυτά. Κοπανήστε ασπιρίνη και ρίξτε σε 1 γαλόνι νερό. Θα κάνει καλό σε φυτά που μόλις φυτέψατε, σε φυτά αρρωστιάρικα και λένε πως φυτά ή δέντρα που δέχονται θεραπεία με ασπιρίνη, αποδίδουν καλύτερους καρπούς. Επίσης είναι γνωστό πως αλλάζοντας νερό στο βάζο με το μπουκέτο και προσθέτοντας μία ασπιρίνη, τα λουλουδάκια θα ξαναζωντανέψουν.
6. Για την πιτυρίδα. Προσθέστε δύο θρυμματισμένα κομμάτια ασπιρίνης στο σαμπουάν που λούζεστε.
7. Για την μπαταρία του αυτοκινήτου. Αν αρρωστήσει η μπαταρία, δώστε της ζωή με 4 χαπάκια ασπιρίνης - 2 για τον κάθε πόλο.
8. Αν κάνατε κεφάλι μετά το γλέντι ... μία ασπιρίνη πριν πάτε για ύπνο... και το πρωί.. περδίκι.
ΠΗΓΗ: http://www.gkourou.com/
ΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:Παράπονα Ρόδου

Κυριακή 1 Ιουνίου 2014

Ο Γέροντας Μωυσής!

Ο Γέροντας Μωυσής υπήρξε ηδύλαλος γλώσσα της Εκκλησίας

Του Μητροπολίτη Φθιώτιδος Νικολάου

Την Κυριακή τα ξημερώματα της 1ης Ιουνίου, ημέρα Αναστάσεως και μνήμης των 318 Θεοφόρων Πατέρων της εν Νικαία Οικουμενικής Συνόδου, ο χαρισματικός και λαοφιλής Γέροντας Μωυσής ο Αγιορείτης άφησε τα εγκόσμια και επορεύθη εις την χώραν των ζώντων. Η είδηση της κοιμήσεώς του μας ελύπησε κατά άνθρωπον δια τον χωρισμόν στην ουσία όμως μας εγέμισε χαρμολύπη, ότι ο Κύριος του ετοίμασε «τόπον αναπαύσεως» εκ των πολυχρονίων κόπων των ασθενειών του. Έχουμε την αίσθηση, ότι πολύ θα λείψει από την Εκκλησία μας ο τίμιος λόγος του και από τον λαό του θεού η γλυκιά παρουσία του.

Ο Γέροντας Μωυσής «έργοις, λόγοις και συγγραφαίς» ετίμησε το Όνομα του Θεού και εχειραγώγησε πολλές ψυχές στην σωτηρία. Μιμητής του πατρο-Κοσμά του Αιτωλού με ένα ιδιαίτερο σύγχρονο τρόπο εκήρυξε τον Χριστόν και διεμήνυσε τον λόγο της Εκκλησία εις «τον κόσμον άπαντα». Μιμητής του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου με τα βαθυστόχαστα ιστορικά, κοινωνικά, θεολογικά, λογοτεχνικά βιβλία και άρθρα του έδωσε την μαρτυρία του Αγιορείτικου Μοναχισμού σε εκκλησιαστικούς και πολιτιστικούς κύκλους και εισέδυσε σε επιστημονικούς χώρους γενόμενος αποδεκτός από επιστήμονες όλων των μορφωτικών και ιδεολογικών στρωμάτων.
Υπήρξε γνήσιος Αγιορείτης Ιεραπόστολος με κύριο σύνθημα: « Μηδείς το εαυτού ζητείτω, αλλά το του ετέρου έκαστος». (Α΄ Κορ. 10, 24). Ο πόθος του για την διάδοση του λόγου του Θεού τον οδήγησε σε πολλές Μητροπόλεις της Ελλάδος και του εξωτερικού, σε ενορίες, σε Μοναστήρια, σε συλλόγους και σε εκπαιδευτήρια, στα οποία προσκεκλημένος των Μητροπολιτών, Εφημερίων και εκπαιδευτικών μετέφερε την αύρα της Ορθοδοξίας και το θείο άρωμα από το περιβόλι της Παναγίας.
Ο Γέροντας Μωυσής αγαπήθηκε πολύ από τον λαό του Θεού. Οι ομιλίες του, τα βιβλία του, οι ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εμφανίσεις του είχαν σεμνότητα και πλούσιο περιεχόμενο. Ήταν ηδύλαλος γλώσσα της Εκκλησίας.
Μέσα στα πολλά του χαρίσματα, στην οξύνοια και γλαφυρότητα του λόγου του, στην πραότητα και ταπείνωση του χαρακτήρα του, στην καθαρή του ψυχή και στην ακίβδηλη συμπεριφορά του, ενυπήρξε και η εκ των πειρασμών της ασθενείας του υπομονή και καρτερία. Μίλησε με τον πόνο και με τον θάνατο και διάλεξε την υποταγή στο θέλημα του Θεού ζώντας το ασκητικό λόγιο: «Κύριε ως οίδας και ως θέλεις ελέησόν με».
Προσωπικά είχα την μεγάλη ευλογία να τον γνωρίσω από τα πρώτα χρόνια της Μοναχικής του ζωής και να συνδεθώ μαζί του με πνευματικούς αλύτους δεσμούς. Είμαι ευγνώμων για την αγάπη του και την προσφορά του στην Ιερά Μητρόπολή μου, στην οποία ήταν τακτικός επισκέπτης και ομιλητής.
Η αγία μορφή του θα είναι πάντα ζωντανή στη μνήμη μας: «Οι γαρ δίκαιοι ζώσι και τεθνηκότες».

ΠΗΓΗ:http://www.agioritikovima.gr

¨Η ἐλπίδα τῆς ... ἑπόμενης... ἡμέρας!!!

Ἡ Μαθήτρια, καί ἡ .......

ἡ Πρόεδρος τοῦ Συλλόγου

τῶν χρωμάτων τῆς Μουσικῆς Πάτμου,
κατά τή χθεσινή ἐκδήλωση!

Φωτό: Μελιανοῦ Δέσποινα