Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2014

Οι Ρωμιοί της Πόλης....



..... είναι «λίγοι και αμέτρητοι» 

 
 Η Κοινότητα Σταυροδρομίου της Πόλης, που επιπλέον έχει και τον τίτλο «Μεγαλώνυμος» καταλαμβάνει χωροταξικά την ευρύτερη περιοχή του Beyoglu του ιστορικού Πέρα, του τόπου που είναι και σήμερα το κέντρο της Πόλης και υπήρξε το κέντρο της Ρωμιοσύνης από τα μέσα του 19ου αιώνα μέχρι την παρακμή από τη δεκαετία του 1960 και εξής:

Η Παναγία του Πέρα, ο πρώτος μεγαλοπρεπής ορθόδοξος χριστιανικός ναός που έχτισε η ελληνική κοινότητα  στα τέλη του 18ου αιώνα
 "Η Παναγία του Πέρα, ο πρώτος μεγαλοπρεπής ορθόδοξος χριστιανικός ναός που έχτισε η ελληνική κοινότητα 
στα τέλη του 18ου αιώνα" 

Ηταν η πιο πολυάνθρωπη ελληνορθόδοξη κοινότητα της Κωνσταντινούπολης, ίσως μόνο στα Ταταύλα να είχε περισσότερους Ρωμιούς. Σήμερα οι Ρωμιοί στο Πέρα δεν ξεπερνούν τις λίγες εκατοντάδες. Τα τελευταία χρόνια στην περιοχή έχουν έρθει και εγκαταστάθηκαν πολλοί Ελλαδίτες. Εμείς θέλουμε να τους δούμε σαν τα μελλοντικά μέλη της κοινότητάς μας. Μιλάμε με τον πρόεδρο της Κοινότητας Σταυροδρομίου Γιώργο Παπαλιάρη, εκλεγμένο από το 2010. Με τα κοινοτικά ασχολείται από πολύ νέος. Πρώτη φορά έγινε μέλος μιας επιτροπής κοινότητας το 1999, διετέλεσε πρόεδρος στην Κοινότητα Μεσοχωρίου από το 1999 και στην Κοινότητα Μεγάλου Ρεύματος από το 2007. -
 Πόσα μέλη αριθμεί;
 «Πρέπει να έχετε υπ’ όψιν πως στην Κωνσταντινούπολη η ομογένεια είναι οργανωμένη όχι σε μία, αλλά σε πολλές ανεξάρτητες αυτοδιοικούμενες κοινότητες, συνολικά 67. Αυτή η κοινοτική οργάνωση αντιστοιχεί στα δεδομένα του παρελθόντος όπου η ελληνορθόδοξη κοινότητα αποτελούνταν από πολλές δεκάδες χιλιάδες μέλη και οι ανάγκες ήταν διαφορετικές. Σήμερα, αντίθετα, αυτή η πολυδιάσπαση δημιουργεί προβλήματα. Δεδομένου ότι ο νόμος δεν μας επιτρέπει ακόμα να συνενωθούμε, επιλέγουμε τη συνεργασία και έχουμε ιδρύσει εδώ και τέσσερα χρόνια ένα συντονιστικό όργανο για να μας εκπροσωπεί από κοινού, στο οποίο συμμετέχουν οι περισσότερες κοινότητες. Πρόκειται για το ΣΥΡΚΙ (Σύνδεσμο Υποστήριξης Ρωμέικων Κοινοτικών Ιδρυμάτων)». -
 Τα σοβαρότερα θέματα που αντιμετωπίζει; 
«Είναι ίδια με τα προβλήματα όλων των υπολοίπων Κοινοτήτων. Ολιγανθρωπία, θέματα που αφορούν τις περιουσίες της κοινότητας και την καλύτερη διαχείρισή τους. Τα εκπαιδευτικά ζητήματα, το μέλλον των παιδιών μας, αλλά και η μέριμνα για τους ηλικιωμένους ομογενείς συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη είναι στις προτεραιότητές μας. Συγχρόνως προσπαθούμε να διαφυλάξουμε την κληρονομιά που οι πρόγονοί μας μάς κληροδότησαν, να τη συνεχίσουμε, να την πλουτίσουμε και να την αφήσουμε στα παιδιά μας.Το γεγονός ότι είμαστε μια από τις σχετικά πλούσιες Κοινότητες, μας βοηθά και χάρη και στη σωστή διαχείριση, να αντιμετωπίζουμε τα δικά μας προβλήματα όσο καλύτερα μπορούμε, αλλά και να βοηθάμε , όπως οφείλουμε, και τις άλλες κοινότητες που έχουν ανάγκες». -
 Αισιοδοξείτε; 
«Απολύτως. “Είμαστε λίγοι και αμέτρητοι} όπως λέει και ο Πατριάρχης μας, ο οδηγός, εμπνευστής και πατέρας μας εδώ στην Πόλη. Οι Ρωμιοί δεν φεύγουν πια από εδώ. Οι συνθήκες είναι γενικά καλύτερες. Τα τελευταία χρόνια ζούμε μια οικονομική ανάπτυξη, που μας επηρεάζει θετικά, αλλά και γενικότερα οι συνθήκες για εμάς εδώ έχουν αλλάξει προς τη θετική κατεύθυνση. Το κράτος δεν μας βλέπει πλέον τόσο καχύποπτα όσο παλιά, εφαρμόζεται σε μεγάλο βαθμό ισονομία και ισοπολιτεία». -
 Οι περιουσίες; 
«Επιστρέφονται όσες είχαν κατακρατηθεί παράνομα. Ακούγεται ο λόγος μας και συχνά μετράει. Παράλληλα έχουμε και μια μικρή πληθυσμιακή αύξηση, γίνονται γάμοι, γεννιούνται περισσότερα παιδιά. Κάποιοι Ρωμιοί επιστρέφουν στη γενέτειρά τους και πολλοί Ελλαδίτες έρχονται στην Πόλη για μόνιμη εγκατάσταση. Αρκετοί από αυτούς έχουν επαφές στενές με την κοινότητα και σιγά σιγά δημιουργείται μια θετική χημεία, μια ζύμωση ανάμεσα σε Ρωμιούς και Ελλαδίτες, που συναποτελούν τον ελληνισμό της Πόλης. Είναι δυνατόν λοιπόν ποτέ να χαθεί, να σβήσει η Ρωμιοσύνη της Πόλης;».
ΠΗΓΗ: enet.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://constantinoupoli.com

Ἀδειες κυκλοφορείας Ι.Χ.



Στα ΚΕΠ από αύριο μεταβιβάσεις και άδειες κυκλοφοριας ΙΧ και μοτοσικλετών
ΚΕΠ
Μέσω των Κέντρων Εξυπηρέτησης Πολιτών (ΚΕΠ) θα εξυπηρετούνται από αύριο όσοι επιθυμούν μεταβίβαση και έκδοση άδειας κυκλοφορίας επιβατικού αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας.
Σύμφωνα με την Κοινή Υπουργική Απόφαση (ΚΥΑ) που δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, η εξυπηρέτηση μέσω ΚΕΠ αφορά τις εξής κατηγορίες:
Α. Άδειες οδήγησης
1. Αρχική χορήγηση άδειας οδήγησης κατηγορίας ΑΜ, Α1, Α2, Α.
2. Αρχική χορήγηση άδειας οδήγησης κατηγορίας Β.
3. Προσθήκη σε ισχύουσα άδεια οδήγησης κατηγορίας Β του κωδικού 96.
4. Επέκταση ισχύουσας άδειας οδήγησης εντός των κατηγοριών ΑΜ, Α1, Α2, Α, Β, ΒΕ.
5. Επέκταση ισχύουσας άδειας οδήγησης κατηγορίας Β στις κατηγορίες C1 ή C ή D1 ή D με ή χωρίς πιστοποιητικό επαγγελματικής ικανότητας (Π.Ε.Ι.).
6. Επέκταση ισχύουσας άδειας οδήγησης από τις κατηγορίες C1, C, D1, D σε C1E, CE, D1E, DE αντίστοιχα και εντός των ανωτέρω κατηγοριών με ή χωρίς Πιστοποιητικό Επαγγελματικής Ικανότητας (Π.Ε.Ι.).
7. Χορήγηση Πιστοποιητικού Επαγγελματικής Ικανότητας (Π.Ε.Ι.) αρχικής επιμόρφωσης.
8. Ανανέωση άδειας οδήγησης (κάθε κατηγορίας).
9. Ανταλλαγή άδειας οδήγησης που έχει εκδοθεί από κράτος μέλος της Ε.Ε. με ελληνική αντίστοιχης κατηγορίας.
10. Μετατροπή ισχύουσας άδειας οδήγησης από Η.Π.Α., Καναδά, Αυστραλία, Ιαπωνία, Νότια Αφρική και Νότια Κορέα σε αντίστοιχη ελληνική.
11. Μετατροπή ισχύουσας άδειας οδήγησης που εκδόθηκε από την Ελβετία σε αντίστοιχης κατηγορίας άδεια οδήγησης ελληνική χωρίς θεωρητική εξέταση και δοκιμασία προσόντων και συμπεριφοράς.
12. Αντικατάσταση εντύπου άδειας οδήγησης.
13. Χορήγηση αντιγράφου εντύπου άδειας οδήγησης λόγω απώλειας ή κλοπής ή φθοράς ή αλλοίωσης.
14. Περιορισμός κατηγοριών ισχύουσας άδειας οδήγησης για λόγους υγείας ή συνταξιοδότησης λόγω γήρατος.
15. Επαναχορήγηση κατηγοριών άδειας οδήγησης που περιορίστηκαν για λόγους υγείας ή συνταξιοδότησης λόγω γήρατος.
Β. Ειδικές άδειες οδήγησης
1. Χορήγηση ειδικής άδειας οδήγησης Επιβατηγού Δημόσιας Χρήσης (Ε.Δ.Χ.) αυτοκινήτου.
2. Χορήγηση άδειας άσκησης επαγγέλματος οδικού μεταφορέα εμπορευμάτων.
3. Ανανέωση ειδικής άδειας οδήγησης Επιβατηγού Δημόσιας Χρήσης αυτοκινήτου.
4. Χορήγηση αντιγράφου ειδικής άδειας οδήγησης Επιβατηγού Δημόσιας Χρήσης (Ε.Δ.Χ.) αυτοκινήτου λόγω απώλειας ή φθοράς ή κλοπής.
5. Επέκταση ειδικής άδειας οδήγησης Επιβατηγού Δημόσιας Χρήσης (Ε.Δ.Χ.) αυτοκινήτου.
Γ. Οχήματα ιδιωτικής χρήσης
1. Έκδοση άδειας κυκλοφορίας Φ.Ι.Χ. αυτοκινήτου Μ.Β. μέχρι 4.000 χιλ/μα.
2. Μεταβίβαση και έκδοση άδειας κυκλοφορίας ενάριθμου επιβατικού αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας ιδιωτικής χρήσης (Ι.Χ.).
3. Μεταβίβαση και έκδοση άδειας κυκλοφορίας ενάριθμου επιβατικού αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας ιδιωτικής χρήσης (Ι.Χ.) λόγω κληρονομιάς.
4. Μεταβίβαση και έκδοση άδειας κυκλοφορίας φορτηγού ιδιωτικής χρήσης (Φ.Ι.Χ.) στο όνομα κληρονόμων.
5. Μεταβίβαση φορτηγού ιδιωτικής χρήσης (Φ.Ι.Χ.) μέχρι 4 τόνων.
6. Επικύρωση συμφωνίας μεταβίβασης φορτηγού αυτοκινήτου ιδιωτικής χρήσης (Φ.Ι.Χ.) άνω των 4 τόνων.
7. Χορήγηση βεβαίωσης ακινησίας φορτηγών ιδιωτικής χρήσης.
8. Χορήγηση αντιγράφου άδειας κυκλοφορίας επιβατικού αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας ιδιωτικής χρήσης (Ι.Χ.) λόγω απώλειας, φθοράς ή κλοπής.
9. Άρση παρακράτησης κυριότητας επιβατικού αυτοκινήτου ή μοτοσικλέτας ιδιωτικής χρήσης (Ι.Χ.).
Δ. Οχήματα Δημόσιας Χρήσης (Δ.Χ.)
1. Επικύρωση συμφωνίας μεταβίβασης φορτηγού αυτοκινήτου δημοσίας (Φ.Δ.Χ.).
2. Έκδοση άδειας κυκλοφορίας φορτηγού αυτοκινήτου δημοσίας (Φ.Δ.Χ.) λόγω μεταβίβασης.
3. Αποχαρακτηρισμός φορτηγού αυτοκινήτου δημοσίας (Φ.Δ.Χ.).
ΠΗΓΗ:avgi.gr
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://www.dimokratiki.gr

Ο ... Ηγέτης!!!!



Η ΑΡΧΟΝΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ
(Βασικά Μαθήματα Πολιτικής Αγωγής από δικούς μας Δασκάλους)
Φώτης Μιχαήλ
Η αρχοντιά είναι μεταδοτική Η αρχοντιά είναι μεταδοτική
Ο Νικόλαος Μαυροκορδάτος, στο βιβλίο του ''Πολιτικόν θέατρον'', γράφει: ''Οι πολίτες μιμούνται τους άρχοντές τους. Γι' αυτό και εκείνοι πρέπει να προσέχουν πάρα πολύ, ώστε να μην τους φθείρουν με το κακό τους παράδειγμα''.(1)
Είναι αλήθεια ότι η ζωή των αρχόντων ( δημάρχων, περιφερειαρχών, υπουργών κ.ο.κ.), δύσκολα μπορεί να μείνει κρυφή.
Έλεγε ο Πλούταρχος(2): ''Όπως τα ψεγάδια του προσώπου μας είναι γνωστά σε όλους, έτσι και τα παραμικρά σφάλματα των αρχόντων, τα παρατηρούν και τα γνωρίζουν οι πάντες''.
Για έναν ιδιώτη, το να είναι φαυλόβιος, αναμφίβολα, είναι αισχρό. Για έναν άρχοντα, όμως,  είναι αισχρότερο και ατιμότερο, διότι η ζωή του άρχοντα εκτίθεται και προσφέρεται προς μίμηση ανά πάσα στιγμή.
Μάλιστα ο γνωστός πατήρ της Εκκλησίας Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης(3) δίδασκε σχετικά και τα εξής: ''Το μέγεθος του αμαρτήματος είναι ανάλογο προς τον βαθμό του αξιώματος, που έχει ο αμαρτάνων. Και πολλές φορές σφάλματα, που τα παραβλέπουμε και τα συγχωρούμε στους απλούς ανθρώπους, τα θεωρούμε ασυγχώρητα για τους άρχοντες''.
Είναι γεγονός ότι πολύ συχνά παραπονιόμαστε για την αναξιότητα ή και την ανικανότητα των αρχόντων μας. Αναρωτηθήκαμε, όμως, ποτέ, ποιοι είναι οι δάσκαλοί τους, ποια μαθήματα πολιτικής αγωγής έχουνε διδαχθεί και προπαντός ποια είναι τα ζωντανά παραδείγματα, που έχουνε μπροστά τους και προσπαθούν να τα μιμηθούν;
Δυστυχώς, μέσα στην παραζάλη του ''δυτικού μας εκσυγχρονισμού'', αλλά και της μανίας μας, να φορέσουμε στην Ορθοδοξία μας μανδύα προτεστάντικης ραφής, πετάξαμε στα άχρηστα τους Δασκάλους, τους δικούς μας, περιφρονήσαμε τα πολύτιμα μαθήματά τους και πάνω απ' όλα κρατήσαμε αποστάσεις από τα ζωντανά μας παραδείγματα: Τους Ήρωες και τους Αγίους. Τους αθλητές της φιλοκαλίας και τους μανικούς εραστές της αρετής και της σοφίας.
Εάν πραγματικά σεβόμασταν την πείρα των Προγόνων μας και τιμούσαμε τις Διδαχές των Αγίων Πατέρων μας, θα φυλάγαμε τις παρακαταθήκες τους ως κόρη οφθαλμού και δεν θα τους είχαμε εξορίσει συλλήβδην τόσο από τους άμβωνες όσο και από τις σχολικές μας αίθουσες.
Σήμερα τα παιδιά μας, δηλαδή οι ηγεσίες μας οι αυριανές, μεγαλώνουνε, δυστυχώς, πολιτικά στερημένα.
Πόσοι Ιεράρχες, στις μέρες μας, αγωνίζονται με φιλότιμο, για να μυήσουν την νεολαία μας, εκτός από την Πίστη, στην πολιτική και κοινωνική πρόταση του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά, του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού και των κορυφαίων της Αντίστασης Νεομαρτύρων;
Τα νιάτα, πού να τα βρει σήμερα ο παππούς τους ο Ξενοφώντας, να τα μιλήσει για το ευγενές και ανεπανάληπτο ''άθλημα της Πόλης'', για το έργο και τα καθήκοντα των αρχόντων;
Έλεγε ο μεγάλος μας αυτός ιστορικός και φιλόσοφος(4): 
''Πρώτο έργο του βασιλέως είναι να γίνει ο ίδιος καλός άνθρωπος. Δεύτερο, να φροντίσει, όσο είναι δυνατόν, να γίνουν άριστοι άνθρωποι και οι κυβερνώμενοι από αυτόν. Διότι ο λαός συνήθως μιμείται τον άρχοντά του. Κι αν ο άρχοντας είναι καλός, προτρέπει με το παράδειγμά του προς τα καλά και τίμια έργα. Εάν, όμως, είναι κακός, προτρέπει προς τα κακά και επονείδιστα''.
Να γιατί, ιδιαίτερα στις ημέρες μας, έχουμε ανάγκη από ηγέτες (πολιτικούς, εκκλησιαστικούς κ.α.) σοφούς και ενάρετους: Για να δώσουν στον χειμαζόμενο λαό μας το παράδειγμα το καλό. Για να γίνουν σε όλους μας  υποδείγματα κοινωνικής και πολιτικής αγωγής, όχι βεβαίως με λόγια, αλλά με την καθαρή τους ζωή και τα τίμια έργα τους.
Δυστυχώς, όμως, τα πράγματα δείχνουν ότι, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, η βιωτή και το παράδειγμα των αξιωματούχων του σημερινού συλλογικού μας βίου απέχει παρασάγγας τόσο από την παραδοσιακή Διδασκαλία της Ορθοδοξίας μας όσο και από τις σοφές επιταγές των εμπείρων και Δικαίων προγόνων  μας.
Σπάνια θα βρεις σήμερα ηγέτη, που να εκπληρώνει πιστά τα καθήκοντά του,  να διαθέτει χρόνο για μελέτη και να έχει τον νου του μακριά από την δόξα και τον πλουτισμό.
Όπως, επίσης, ακόμα πιο σπάνια θα βρεις ηγέτη, που να παραδέχεται και να βιώνει την αρετή, ως γνώμονα άσκησης της εξουσίας του.
Οι άνθρωποι, που έζησαν στα χρόνια του ''Χρυσού Αιώνα'', ήσαν κατά τεκμήριο ευτυχισμένοι, διότι τότε κανείς δεν μπορούσε να γίνει ανώτερος από τους άλλους, εάν δεν ήταν ανώτερος και στην αρετή. Και τότε μονάχα, στην πόλη των Αθηνών, περιήλθε η διοίκηση στα χέρια των Σοφών και Εναρέτων, όταν στόχος ήτανε το κοινό καλό και όχι η εξουσία. 
Στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου του ''Πολιτικόν Θέατρον'', ο Νικόλαος Μαυροκορδάτος συμπεραίνει: ''Το Βασιλικό Παλάτι (Θα λέγαμε σήμερα Δημαρχείο, Μητρόπολη, Περιφέρεια, Υπουργείο και πιο πάνω) πρέπει να είναι ναός του Θεού, οφθαλμός της φρονήσεως, στάθμη της δικαιοσύνης, θρόνος της ανδρείας, υπόδειγμα της σωφροσύνης, παράδειγμα της τιμής, φως της αγάπης, πηγή των χαρίτων, χορός των μουσών, γυμνάσιο των ρητόρων και των ποιητών, ιερό των φιλοσόφων, σύγκλητος των φρονίμων, βραβείο των μορφωμένων, τράπεζα των πτωχών, ελπίδα των καλών, καταφύγιο των αθώων και όλων των κατατρεγμένων ασφαλέστατο οχύρωμα ''. 
_________________________________________________________
(2)  Από το βιβλίο με τίτλο ''ΚΡΙΣΙΣ ΗΓΕΣΙΑ'' του Νικολάου Μαυροκορδάτου, των Εκδόσεων Ο.Χ.Α. Λυδία, 1992.
Πρώτη έκδοση της Λειψίας, 1758, με τον τίτλο ''ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΘΕΑΤΡΟΝ''.
(2)Ο Πλούταρχος  ήταν ιστορικός, βιογράφος και δοκιμιογράφος, γεννημένος στην Χαιρώνεια της Βοιωτίας (περ. 45μ.Χ.-120).   
(3)Ο όσιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου περί το 360. Έλαβε λαμπρή μόρφωση θύραθεν και θεολογική. Υπόδειγμα αρετής και σοφίας. Η μνήμη του εορτάζεται στις 4 Φεβρουαρίου.   
(4) Ο  Ξενοφών ο Αθηναίος ήταν ιστορικός συγγραφέας και σωκρατικός φιλόσοφος (περ. 427 π.Χ.-355 π.Χ.).                                                       
ΠΗΓΗ:   http://www.impantokratoros.gr/A7B92FF3.el.aspx

Αιμοδοσία

 Γίνε εθελοντής αιμοδότης:
 Δώσε 10 λεπτά από τον χρόνο σου      
 
altΟ εθελοντισμός ήταν και είναι για χρόνια ο βασικός άξονας των ευρωπαϊκών ιδεωδών της δημοκρατίας, του συνυπολογισμού όλων των πολιτών και της ενεργού συμμετοχής αυτών στα κοινά. Ειδικά η εθελοντική αιμοδοσία αποτελεί μια δράση που αναλαμβάνει κανείς με ελεύθερη βούληση, χωρίς να αποσκοπεί σε οικονομικά ή οποιαδήποτε άλλα οφέλη.
Είναι απόρροια προσωπικής δέσμευσης του καθένα, ένα ισχυρό εργαλείο που μπορεί να επιφέρει θετικές κοινωνικές αλλαγές, ενώ παράλληλα αποτελεί ένα μέσο συμφιλίωσης και αναδιάρθρωσης διχασμένων κοινωνιών.
Ο εθελοντής αιμοδότης είναι αυτός που προσφέρει ανιδιοτελώς ένα μέρος του «εαυτού» του αλλά και τον ελεύθερο χρόνο του, ή τη γνώση του για χρήσιμες δράσεις προς όφελος άλλων χωρίς να περιμένει κανένα αντάλλαγμα. Από αυτή την πλευρά ο όρος εθελοντής ξεπερνάει τον όρο φιλάνθρωπος. Ο εθελοντής αιμοδότης είναι αυτός που αντιμετωπίζει τα άτομα στα οποία προσφέρει όχι με οίκτο, αλλά σαν άτομα ισότιμα τα οποία περνούν δυσκολίες και στα οποία μπορεί να προσφέρει.
Για τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό αυτές οι απόψεις απετέλεσαν κομβικό σημείο και πάνω σε αυτές αναπτύχθηκαν τα συστήματα αιμοδοσίας όλων των Ευρωπαϊκών χωρών συμπεριλαμβανόμενου και του συστήματος αιμοδοσίας της χώρας μας. Η οργάνωση της αιμοδοσίας στην Ελλάδα έτσι όπως καθορίζεται από την κείμενη νομοθεσία, αλλά και τις σχετικές  Ευρωπαϊκές οδηγίες, βασίζεται και στηρίζει το θεσμό της εθελοντικής, μη αμειβόμενης προσφοράς αίματος.
alt



















Ειδικά τους καλοκαιρινούς μήνες οι ανάγκες για αίμα είναι μεγαλύτερες. Σε αυτό το πλαίσιο στηρίζουμε και την προσπάθεια της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Εθελοντών Αιμοδοτών (ΠΟΣΕΑ), έτσι όπως αυτή εκφράζεται μέσω της Λαμπαδηδρομίας της «Φλόγας Αγάπης» 2014, η οποία ξεκίνησε  το "ταξίδι" της στις 22 Αυγούστου 2014 από το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη στην Αθήνα και αφού επισκεφθεί κάθε μέρος και γωνιά της Ελλάδος θα καταλήξει στις 3 Οκτωβρίου στην Πτολεμαΐδα. Στόχος μας είναι η αύξηση του αριθμού των τακτικών Εθελοντών Αιμοδοτών, προκειμένου η χώρα μας να καταστεί αυτάρκης σε αίμα.Πηγές: ΠΟΣΕΑ/Υπουργείο Υγείας
   Επιμέλεια θέματος: Συντακτική Ομάδα Υγείαonline
(ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ: "Ο Πάτμιος": Μη λησμονήσετε ότι το προσεχές Σαββατο-Κύριακο, θα ὑπάρχει στην Πάτμο συνεργεῖο Αιμοληψίας, για τις ανάγκες όλων  μας. Μπορούμε να δώσουμε! Δεν δημιουργείται στον οργανισμό μας κανένα απολύτως πρόβλημα. Απεναντίας, αναζωογονείται ο οργανισμός μας. Ας μην αμελήσουμε· όλοι μας πρέπει να τρέξουμε!)

Δείτε το σποτ του Υπουργείου Υγείας για την Αιμοδοσία το καλοκαίρι

Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2014

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ-

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΑΓΓΕΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟΤΑΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΕ ΟΣΟ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ.
Μια ιεραποστολικη προσπαθεια του ΙΔ παρεκκλησιου Αγιου Θεραποντος επισκοπου Κυπρου στις Ερυθρες Αττικης (Κριεκουκι) προς δοξαν Θεου
. Ο αναξιος και απολογούμενος Κτητωρ e-mail : agiostherapon@gmail.com

"Αποτυχία" εἰσαγωγῆς στα ΑΕΙ

«Το παιδί μου απέτυχε στις πανελλαδικές»

Τι μπορώ να κάνω;

Τέλος στην αγωνία χιλιάδων υποψηφίων δόθηκε μετά την ανακοίνωση των βάσεων.
Το κάθε παιδί γνωρίζει πού θα περάσει και σε ποια σχολή.

Άλλα παιδιά χάρηκαν καθώς πέρασαν στην σχολή της επιλογής τους, ενώ κάποια άλλα στενοχωρήθηκαν καθώς δεν άντεξαν την απόρριψη και την αποτυχία. Εμείς σήμερα αφού συγχαρούμε τα παιδιά που ανήκουν στην πρώτη κατηγορία, θα ασχοληθούμε με εκείνα της δεύτερης.
Καταρχήν καλό είναι να μην χρησιμοποιείτε τη λέξη αποτυχία. Δεν χάλασε κι ο κόσμος. Θα πρέπει να το δείτε πιο ψύχραιμα. Μπορεί η απογοήτευση να ήταν μεγάλη αυτό όμως δεν σημαίνει ότι όλα τελείωσαν.
Εμείς απευθυνθήκαμε στην ψυχολόγο-παιδοψυχολόγο Αλεξάνδρα Καππάτου για να μας δώσει τις πολύτιμες συμβουλές της στην περίπτωση που το παιδί απέτυχε στις εξετάσεις. Διαβάστε τις προσεχτικά:
  • Συζητήστε με τον έφηβό σας τους λόγους που δεν πήγε καλά στις εξετάσεις, δίνοντας του τη δυνατότητα να κάνει τον απολογισμό του. Αποφύγετε την κριτική.
  • Αν επιθυμεί να κάνει μια δεύτερη προσπάθεια για να πετύχει στη σχολή που τον ενδιαφέρει, τότε καλό είναι η ευκαιρία αυτή να του δοθεί.
  • Αν όμως είναι ήδη η δεύτερη χρονιά που δίνει εξετάσεις και θεωρείτε ότι δεν υπάρχει περίπτωση να τα καταφέρει, είτε επειδή δε διαβάζει είτε επειδή δε μπορεί να αντεπεξέλθει, τότε ίσως πρέπει να στραφείτε σε άλλες ρεαλιστικές προτάσεις.
  • Να πείσετε και το παιδί ότι στη ζωή υπάρχουν αρκετές επιλογές πέρα από μια ανώτατη σχολή. Οι επιλογές αυτές μπορεί να φαντάζουν τώρα σαν «έσχατη λύση» ή «λύση ανάγκης», όμως η εκτίμηση αυτή είναι υποκειμενική.
  • Βοηθήστε το παιδί να συνειδητοποιήσει ότι ακόμα και για τις επιλογές «δεύτερης κατηγορίας» απαιτείται μια μίνιμουμ προσπάθεια που θα πρέπει οπωσδήποτε να καταβάλει.
  • Οι γονείς, όσο και αν πικραίνονται που το παιδί τους δε μπήκε σε καμία σχολή επειδή «τεμπέλιαζε», να θυμούνται ότι έχουν απέναντί τους έναν νεαρό ή μια νεαρή και ότι καλό είναι να μη βιαστούν να βάλουν την ταμπέλα του «αποτυχημένου» ή της «αποτυχημένης». Ακόμα κι αν θεωρείτε ότι το παιδί είναι «τεμπέλικο» στο διάβασμα και ήταν φυσικό να μην περάσει σε καμία σχολή, δεν παύει να έχει προτερήματα και αξίζει το σεβασμό σας.
  • Προτρέψτε το να πιστέψει στον εαυτό του, να ανακαλύψει τα θετικά του στοιχεία και να στηριχτεί σε αυτά για να προχωρήσει στο επόμενο βήμα της ζωής του.
  • Αναζητήστε μαζί του κάποιους τομείς που θα του διασφαλίσουν μελλοντικά όχι μόνο την οικονομική επιβίωση αλλά και κάποια στοιχειώδη ικανοποίηση.
Πηγή: mothersblog.gr